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Malgré la présence continue de fanatisme religieux et le sectarisme dans le mot, le XXe siècle a connu une croissance significative de la tolérance religieuse. L'idée que les différentes religions et traditions spirituelles ont une approche valable est plus répandue que à tout moment. Dans une large mesure jusqu'au 19e siècle, une caractéristique déterminante de la religion était l'idée de l'unique vraie religion, et à travers son adhésion vous étiez soit sauvé ou damné. Il y avait peu ou pas de la tradition oecuménique et les opinions des autres religions ont été souvent obscurcies dans le mythe, la superstition, voire de mépris. Cependant l'idéal de l'harmonie religieuse est cependant de plus en plus partagée par beaucoup. Cet essai propose un bref coup d'œil à la façon dont la tolérance religieuse est devenue plus répandue Un événement crucial dans la définition d'une plus pluraliste, tolérante vue des religions a été le premier Parlement Mondial des Religions en 1893. Dans le cadre de l'exposition de Chicago il a été décidé d'inviter des participants de toutes les principales religions. Certains suggèrent le Parlement a été fondé dans l'espoir de prouver la supériorité du christianisme sur les autres religions. Cette mai ou mai ne pas avoir été un motif partiel, mais l'idée d'inviter le représentant de différentes religions est une notion relative et d'un roman de sensibilisation vers une plus grande tolérance. Le Parlement mondial des religions est susceptible d'avoir passé dans un anonymat relatif si elle n'avait pas été à la participation du jeune moine hindou Swami Vivekananda. Vivekananda était un disciple direct de Sri Ramakrishna, un grand saint du Bengale, en Inde. Sous sa direction Vivekananda avait étudié, pratiqué et incarné les idéaux antiques de Vedanta. Foremost Sri Ramakrishna était un dévot de la Mère Kali, mais après avoir réalisé la plus haute expérience spirituelle de sa propre sadhana (discipline spirituelle), il a été inspiré à pratiquer avec une grande dévotion, les disciplines religieuses et spirituelles des autres religions et sectes. Ainsi, Ramakrishna a été en mesure de proclamer, avec la certitude intérieure de l'expérience directe que toutes les religions ont conduit à un même objectif. Ramakrishna pour l'unité de toutes les religions n'est pas seulement une idée philosophique que c'était quelque chose qu'il avait réalisé et expérimenté lui-même. Comme le successeur spirituel de Ramakrishna, il était juste que Vivekananda serait en mesure de faire une impression positive sur le Parlement des Religions du Monde. En Vivekananda l'auditoire senti une spiritualité sincère d'un sentiment religieux qui n'était pas conflictuelle, mais toute-inclusive. Lors de son discours inaugural Vivekananda a commencé son discours par ces mots immortels «Sœurs et frères d'Amérique ..." (1) Spontanément, le public est passé à 4000 pieds dans leur appréciation pour les sentiments et l'esprit de son noble message. Vivekananda poursuivi. "Il remplit mon coeur d'une joie indicible à augmenter en réponse à l'accueil chaleureux et cordial que vous nous avez donné ..." Swami Vivekananda a été choisi pour représenter l'hindouisme, mais qu'il n'avait pas essayé de prouver la supériorité de sa religion. Au lieu Vivekananda parlait avec une grande sincérité de l'harmonie des religions du monde et la spiritualité de l'humanité. Ce fut ce message universel d'unité qui a captivé l'auditoire. «En tant que cours d'eau différents, ayant leurs sources dans des lieux différents, tous mêlent leurs eaux dans la mer, donc, ô Seigneur, les différentes voies par lesquelles les hommes prennent différentes tendances, si elles apparaissent différentes, tortueuses ou droites, conduisent tous à toi." Vivekananda révélée être un modèle éloquent de Vedanta et les idéaux de toutes les religions. En plus les gens se sentaient dans ce beau moine et de heurter un détachement calme, une personnalité lumineuse et spiritualité authentique. Vivekananda de façon inattendue s'est avérée être la star du Parlement Mondial des Religions 100 ans plus tard un autre Parlement mondial des religions a eu lieu à Chicago. L'objectif était de commémorer le Parlement historique il ya 100 ans et aussi pour renouveler l'engagement pour le dialogue interreligieux. Depuis, il ya aussi les parlements été convoqué au Cap, 1999 et Barcelone en 2004. À Chicago et à Barcelone, la méditation d'ouverture a été dirigée par Sri Chinmoy. Parlant de ses méditations Sri Chinmoy a déclaré «Lors de mon ouverture Méditation Je prie pour l'unité de toutes les religions." (2) Comme Vivekananda, Sri Chinmoy vient de l'Inde et, depuis son arrivée aux Etats Unis en 1964, il a cherché à diffuser un message d'unité et d'unité entre les peuples de confessions différentes. Sri Chinmoy est également le fondateur de la World Harmony Run; un relais global s'exécutent cherchant à offrir un moyen dynamique de rapprochement des peuples dans l'harmonie et l'unité. La tolérance religieuse au Sri Chinmoy est de grande importance, mais suggère également la tolérance n'est pas l'idéal le plus élevé, on peut aller au-delà de la tolérance à sentir une unité et de sympathie avec les autres religions dans la connaissance de toutes les religions sont un reflet de la vérité ultime «... Je suis entièrement d'accord que toutes les religions mènent à une vérité, la vérité absolue. - Sri Chinmoy |