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Introduction Le concept de présidence en Amérique a commencé par l'élection de George Washington après les guerres de l'indépendance et la Révolution américaine. Depuis lors, les présidents américains ont été les dépeignant les grandes politiques du pays. Certains pensent que les politiques américaines se concentrent sur certains problèmes particuliers de différentes formes et les formulaires affichés avec chaque président arrive au pouvoir. Chaque président américain a son propre point de vue à travers laquelle il voit le monde, l'Amérique et ses rapports avec les autres nations. Leurs points de vue et les stratégies sont principalement reflété dans leurs discours d'investiture devant le public, donc l'une des meilleures sources, qui peuvent aider à comprendre les politiques de présidents américains avant et après leur élection sont leurs discours inaugural. Ici, le discours inaugural de sept présidents américains de Benjamin Harrison à Warren G. Harding (1889-1923), à savoir Harrison, Grover Cleveland, William McKinley, Theodore Roosevelt, William Howard Taft, Woodrow Wilson et Warren G. Harding, doivent être discutés. Ces doctrines sept présidents ont une grande importance car ils sont les successeurs des pères fondateurs de l'Amérique, sous lequel les principaux objectifs America's ont été construits, et les prédécesseurs des présidents contemporaine des États-Unis qui sont en voie de décision, dans certains cas avec la tyrannie , le monde entier en faisant valoir que des États-Unis est la suite de ses principaux objectifs inchangés hérité dès les premiers jours de son existence comme un pays indépendant. Différents aspects sont examinés dans le discours inaugural de la répétition de certains mots clés, chacune se rapportant à un thème important comme la divinité, l'esclavage et des Indiens, à la liberté, la démocratie et la religion (tableau -1). Mais l'attention très étroite a été axée sur la resonation de la divinité dans les discours d'inauguration de ces sept présidents », comment ils ont exprimé leurs sentiments pieux dans leur prestation de serment devant des gens. Pour ce faire, certains mots connexes ont été choisis comme Dieu, divin, divin, divinité, la Providence, le destin, d'être tout-puissant, fort, et Être suprême, Il et Seigneur. Nombre de ces mots et le contenu lié à eux, symbolise d'une manière que la manière dont ces présidents pensent de Dieu étant élus par le peuple. Word Word Repetition Répétition Tableau-1, chaque répétition des mots clés dans les adresses d'ouverture prononcée par sept présidents des Etats-Unis depuis 1889-1923 .. Discours inaugural d'analyse Benjamin Harrison, le président 23 des États-Unis, est le premier président à être discutée. Il a principalement discuté de l'importance de l'alliance mutuelle dans ces discours et de patriotisme chez les Américains. Dans son deuxième paragraphe de la longue discussion le 4 Mars 1889, il a déclaré: Ma promesse est parlée, le vôtre non-dit, mais non moins réelle et grave. Le peuple de chaque Etat ont ici leurs représentants. Certes, je Ne vous trompez pas l'esprit de l'occasion où je suppose que le corps entier de l'alliance de la population avec moi et avec les autres aujourd'hui pour soutenir et défendre la Constitution et l'Union des États, prêts à obéir à tous les lois et chacun à tout autre citoyen, son égal aux droits civils et politiques. Entrant ainsi solennellement dans l'alliance avec l'autre, nous mai pieusement invoquer et attendons avec confiance la faveur et l'aide de Dieu tout-puissant, qu'il me donnera la sagesse, la force et la fidélité, et à notre peuple un esprit de fraternité et l'amour de la justice et la paix. Dans ce paragraphe, il dit que dans cette occasion il ya une alliance entre lui et le peuple et parmi les gens eux-mêmes pour être juste de l'autre et rechercher la paix et que Dieu aidera les gens à des thèses, le Dieu qui lui donnait la force et la sagesse. Il croit que Dieu a aidé et cela l'aidera par cette responsabilité sérieusement. Dieu a placé sur notre tête un diadème et a jeté à la puissance et la richesse de nos pieds au-delà de la définition ou le calcul. Mais nous ne devons pas oublier que nous prenons ces cadeaux à la condition que la justice et la miséricorde tient les rênes du pouvoir et que les avenues à la hausse de l'espérance est libre de tout le peuple. Le prochain président, Grover Cleveland, un démocrate, dont la popularité est le résultat de ne pas être membre de l'establishment politique de Washington, a prêté serment en 1885. Il ne faisait pas confiance au pouvoir de l'homme et les efforts seulement, il exprime fermement sa confiance en Dieu, le Dieu qui décide pour la nation américaine et ce n'est rien mais une destination sacrée pour eux. Nos devoirs sont pratiques et appelons à une application industrieuse, une perception intelligente des revendications de la fonction publique, et, surtout, une ferme détermination, par l'unité d'action, afin de garantir à tous les gens de la terre tous les avantages de la meilleure forme de gouvernement n'a jamais donné à l'homme. Et laissez-nous fions pas à l'effort de l'homme seul, mais en reconnaissant humblement la puissance et la bonté de Dieu Tout-Puissant, qui préside à la destinée des nations, et qui a de tout temps été révélé dans l'histoire de notre pays, nous invoquons son aide et sa bénédiction sur nos travaux. Dans son second discours, il va à l'alinéa premier et le dernier à son Dieu, dans le premier paragraphe, il a bon espoir que Dieu retourne sa gratitude et il comprend son dévouement. Dans l'obéissance du mandat de mes compatriotes, je suis sur le point de me consacrer à leur service sous la sanction d'un serment solennel. Profondément ému par l'expression de la confiance et l'attachement personnel qui m'a appelé à ce service, je suis sûr que ma reconnaissance ne peut faire de meilleur rendement que le gage, je donne maintenant devant Dieu et devant ces témoins du dévouement sans réserve et complète pour les intérêts et le bien-être de ceux qui m'ont honoré. Il a terminé son discours assez long avec une revendication que Dieu aime l'Amérique et les soutenir pendant qu'ils sont obéissants à lui: «Avant tout, je sais qu'il ya un Être suprême qui règle les affaires des hommes et dont la bonté et la miséricorde ont toujours suivi le peuple américain, et je sais qu'il ne tournera pas de nous maintenant si nous humblement et respectueusement solliciter son aide puissante ». En outre, il a cité des phrases différentes révélant son dévouement au service de tout cœur pour une grande nation et sa patrouille pour la constitution américaine. William McKinley, dans son discours inaugural d'abord que est de 18 points de long, commence à parler à ses concitoyens avec un bon souvenir de Dieu, il a besoin de ses compatriotes et Dieu, qui est la plus fiable, qui a toujours favorisé les Américains . Par obéissance à la volonté du peuple, et en leur présence, par l'autorité qui me sont conférés par ce serment, je suppose que les tâches pénibles et responsable du président des États-Unis, comptant sur le soutien de mes compatriotes et en invoquant la direction de Dieu Tout Puissant. Notre foi nous enseigne que n'existe pas de dépendance plus sûrs que le Dieu de nos pères, qui a si singulièrement favorisé le peuple américain dans toutes les épreuves nationales, et qui ne nous abandonnera pas, tant que nous obéissons à Ses commandements, et qui marchent humblement sur ses traces. Il indique sa croyance en la Providence dans un communiqué sur l'analphabétisme; "L'analphabétisme doit être bannie de la terre si nous atteindrons ce destin élevé que le premier des peuples éclairés du monde qui, en vertu de la Providence, nous devons atteindre." Il termine par une promesse de protéger et de préserver la Constitution et il a prêté serment devant le Dieu: "Je vais remplir fidèlement les fonctions de président des États-Unis, et sera, au mieux de mes capacités, de préserver, protéger et défendre la Constitution des États-Unis». C'est l'obligation que j'ai prises avec respect devant la Très-Haut Seigneur. Pour garder ce sera mon seul objectif, ma prière constante, et je vais en toute confiance compter sur la patience et l'aide de tout le peuple dans l'exercice de mes responsabilités solennelles. McKinley dans le paragraphe six de ses deuxième adresse (tous étaient 12), au-delà de sa foi à la Constitution et la promesse de davantage les relations avec Cuba après la guerre d'Espagne, il demande des éclaircissements Tout-Puissant et aide à: Chargé par le peuple pour une deuxième fois avec le bureau du Président, j'entre dans son administration en appréciant les grandes responsabilités qui se rattachent à cet honneur renouvelé et, promettant dévouement sans réserve de ma part à leur accomplissement fidèle et en invoquant pieusement pour me guider l'orientation et la faveur de Dieu Tout Puissant. Dans le paragraphe suivant, il affirme: «Comme jusqu'ici, de manière ci-après seront la nation la preuve de son aptitude à administrer tout nouveau domaine où les événements qui lui sont dévolus et, dans la crainte de Dieu" prendra occasion par la main et font les limites de la plus grande liberté pour le moment. " Theodore Roosevelt, le président républicain énergique avait une fête inaugurale très vaste et diversifié cow-boys, les Indiens, les mineurs de charbon, les soldats et les étudiants étaient certains groupes représentés. Il a fait quatre paragraphes de parler, l'émission principalement l'exaltation de l'unité de l'Amérique, à côté des relations extérieures, et la pratique de l'intelligence, le courage et l'endurance qui fait les grands hommes comme Washington et de Lincoln. Son premier paragraphe était consacré à un long éloge de Dieu, il est reconnaissant pour le bien-être et le bonheur dont ils jouissent. My fellow-citoyens, aucun peuple de la terre ont plus de raisons d'être reconnaissants que le nôtre, et cela est dit avec respect, en aucun esprit de vantardise dans nos propres forces, mais avec reconnaissance au Donateur de Good, qui nous a bénis avec les conditions qui nous ont permis de parvenir à une si large mesure du bien-être et de bonheur. Pour nous en tant que peuple, il a été accordé à jeter les fondements de notre vie nationale dans un nouveau continent. William Howard Taft, élu en 1090, a prêté serment sur la Bible, la Cour suprême. Il a fait un discours très long, 43 points, mais un seul paragraphe, qui était la dernière traite de ses préoccupations divines et d'autres paragraphes trait à son point de vue des tarifs, monétaires et des lois bancaires et de l'émergence d'une armée commandée. Il croyait les tarifs doivent être révisés et lois bancaires ont besoin d'être changé. Dans son dernier paragraphe, il a insisté sur le soutien de Dieu de lui en pratiquant ses fonctions. Il a déclaré: Après avoir ainsi examiné les questions susceptibles de se reproduire au cours de mon administration, et après avoir exprimé d'une manière sommaire la position que je m'attends à prendre dans les recommandations au Congrès et dans ma conduite comme un exécutif, j'invoque la sympathie de considération et le soutien de mes concitoyens et l'aide du Dieu tout-puissant dans l'exercice de mes fonctions de responsable. Nous arrivons maintenant au Woodrow Wilson, qui pourrait faire échouer la loi Taft républicain et le Parti progressiste-Roosevelt. Il est venu au pouvoir en 1913 et dans son premier discours parlé de ses convictions pieusement en deux paragraphes sur les 11 points au total. Au paragraphe 10, son appel de Dieu est une façon d'exprimer la miséricorde et la justice de Dieu, qui aurait pitié sur les gens. Il mentionne: Et pourtant, il aura pas de processus cool de la science pure. La nation a été profondément ému, agité par une passion solennelle, remuée par la connaissance des faux, des idéaux perdus, de gouvernement, trop souvent débauchés et a fait un instrument du mal. Les sentiments avec lesquels nous faisons face à ce nouvel âge du droit et de balayer chances dans notre cœur comme un peu d'air hors de la présence même de Dieu, où la justice et la miséricorde sont réconciliés et le juge et le frère ne font qu'un. Dans l'autre occasion, qui est la dernière ligne, il conclut: «Dieu m'aide, je ne veux pas les décevoir, si ils vont, mais l'avocat et me soutienne! Dans son second discours, il parle de la vie économique et industrielle et progresse. Il insiste fortement sur l'unité américaine. Aux paragraphes 12 et 14 ans, il parle de Tout-Puissant Etre comme suit: Cela comme une plate-forme de but et d'action que nous pouvons oeuvrer ensemble. Et il est impératif que nous devrions nous serrer les coudes. Nous sommes forgés en une nouvelle unité dans les incendies qui Blaze maintenant à travers le monde. Dans leurs ardeurs nous allons, dans la Providence de Dieu, nous l'espérons, être purgé de faction et de division, purifiée des humeurs errants du parti et de l'intérêt privé, et en sortiront stand dans les jours à venir avec une nouvelle dignité, de fierté nationale et l'esprit. Il indique que les Américains devraient garder leur unité et essaie de finir faction s et partie et les intérêts privés et la Providence de Dieu nous aidera à oublier et à ignorer les différences et intérêts. Dans l'autre paragraphe, il prie encore Dieu comme suit: Je sais maintenant ce que la tâche moyens. Je comprends pleinement la responsabilité qu'elle implique. Je prie Dieu que je mai avoir la sagesse et la prudence de faire mon devoir dans le véritable esprit de ce grand peuple. Je suis leur serviteur et ne peuvent réussir que s'ils soutiennent et me guider par leur confiance et leur avocat. La chose que je doit compter sur la chose sans laquelle ni le conseil ni aucune action seront d'aucune utilité, est l'unité de l'Amérique, une Amérique unie dans le sentiment, en effet, et dans sa vision des droits, de chances et de service. Le dernier président, nous allons discuter est Warren G. Harding. Le serment du Président a été administré par le juge en chef Edward White, en utilisant la Bible de la première investiture de George Washington. Dans le discours de son paragraphe 33, il préconise la propagation de la liberté et la civilisation en Amérique et dans d'autres pays. Il s'exprime sur le désintéressement des États-Unis et qu'il désire la paix en Amérique universellement, la même créance par le président américain actuel. Dans le deuxième paragraphe il a noté que Dieu a aidé à la fondation de l'Amérique comme un nouveau monde en disant que: Debout dans cette présence, conscients de la solennité de cette occasion, d'éprouver des émotions dont nul ne sait jusqu'à mai, il sent le grand poids de la responsabilité pour lui-même, je dois pousser ma foi en la divine inspiration des pères fondateurs. Il doit sûrement y avoir eu intention de Dieu dans la fabrication de ce nouveau monde République. La nôtre est une loi organique qui n'avait plus qu'une ambiguïté, et nous avons vu que s'efface en un baptême du sacrifice et de sang, avec un syndicat a maintenu, la Cour suprême Nation, et sa source d'inspiration de concorde. Au paragraphe 9, il en informe la volonté des États-Unis à des guerres de leçon et de promouvoir l'amitié entre les nations qui ne seront pas réalisés à moins que Dieu tout-puissant décide, pour des États-Unis. L'Amérique est prête à encourager, désireux de lancer, très désireux de participer à un programme convenable susceptible de diminuer la probabilité de la guerre, et de promouvoir la fraternité de l'humanité qui doit être plus haute conception de Dieu de relation humaine. Harding conclut excellemment son discours. Il estime qu'il ne lui est pas uniquement de décider pour l'Amérique, il ya un destin pour US, il a également demandé des conseils de Dieu. Il sait qu'il est prévu par Dieu pour traiter justement et humblement avec son peuple. Voici les paragraphes traitant de ces questions. On ne peut pas faire obstacle à cette présence et d'être insensibles à la très grande responsabilité. Le bouleversement mondial a ajouté lourdement sur nos tâches. Mais à la réalisation vient la poussée de la haute résolution, et il est rassurant dans la croyance dans le Dieu-donné le destin de notre République. Si je sentais qu'il y est d'être seul responsable de l'exécutif pour l'Amérique de demain je dois craindre de ce fardeau. Mais voici une centaine de millions, avec un intérêt commun et de responsabilité partagée, responsable devant Dieu et le pays. L'assignation République à leur devoir, et j'invite la coopération. J'accepte ma part avec un esprit unique de l'objet et l'humilité de l'esprit, et d'implorer la grâce et les conseils de Dieu dans son ciel. Avec eux, je suis sans crainte, et faire face à l'avenir. J'ai prêté le serment solennel de bureau sur ce passage de l'Écriture Sainte, où il est demandé: «Qu'est-ce que l'Éternel demande de toi, mais de pratiquer la justice, et d'aimer la miséricorde et de marcher humblement avec ton Dieu?" Cette situation I à Dieu et au pays. Conclusion Comme il est discuté dans cette étude, tous les discours inauguraux ont bénéficié d'environ une résonance proportianate de la divinité. Ils ont tous insisté sur Dieu est prêt pour la fondation de l'Amérique, Dieu aime les Américains et l'Amérique et, finalement, Dieu a prédit un destin glorieux pour l'Amérique. Ils ont également indiqué sur l'unité du peuple américain qui semble essentiel pour la poursuite de la République. Constitution et la promesse de protéger et de défendre, il a été un problème majeur dans tous les discours. Il est intéressant de savoir que même si, il y avait une grande attention à Dieu dans leurs entretiens, il n'y avait pas trop de contraintes et de l'indication concernant leur religion, le christianisme. Références: |



















