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Introduction: Tous les présidents américains de la première à la 43e, George W. Bush, ont eu leurs propres objectifs. La révolution de 1776 et les conventions ultérieures qui ont suivi la fête de l'indépendance ont tous été arrangé pour qu'à la fin la personne la plus puissante d'un pays superpuissance dans le monde est créé et forme donnée. Ce caractère est le président des Etats-Unis. Bien que le chef de l'exécutif, en comparaison avec le Congrès, le Sénat et la magistrature, les présidents américains à travers l'histoire, ont indiqué à plusieurs reprises, directement ou indirectement, que c'est le président qui a le mot dans les préoccupations majeures du pays, en particulier les guerres. La ligne de cette puissance qui s'en dégagent commence avec George Washington, qui a été impliqué dans les guerres révolutionnaires d'indépendance. Afin de réduire la portée et d'élargir l'affectivité, l'auteur de ce court essai, a décidé de ne considérer que les éléments relatifs à la divinité dans les discours inaugural sept présidents ». Ces hommes sont les sept premiers ceux qui, chacun à un moyen jeté les fondements du comportement présidentiel, sa puissance, les fonctions et responsabilités. Ils mai ont des approches différentes qui peuvent être retracées première fois dans leur discours présidentiels. Dans cette étude, après un rapide coup d'œil sur les 12 présidents des adresses qui produit devant le public qui a révélé certains points intéressants concernant la répétition de certains mots clés tels que Dieu, la liberté, la liberté, des hommes, des femmes, des Indiens et des esclaves (note 1), un la lecture se fera en utilisant tous les présidents de tous les mots liés à la divinité est mise en évidence et discutées. L'auteur espère que, à la fin de la quantité de sensation à chaque président d'une présence divine dans son discours se révèle au lecteur de cet essai. George Washington est le premier dont la lecture est trop être démantelées dans l'espoir de trouver une puissance non-humaine. Washington est allé directement à Dieu dans son deuxième alinéa. (Il ya des paragraphes) de dire: "Il serait particulièrement inapproprié d'omettre dans ce premier acte officiel de mes prières ferventes à cette Être tout-puissant qui règne sur l'univers, qui préside dans les conseils des nations, et dont les aides providentielles peut fournir tous les défauts de l'homme, que sa bénédiction mai consacrer à les libertés et le bonheur du peuple des États-Unis un gouvernement institué par eux-mêmes à ces fins essentielles et mai permettre à chaque instrument utilisé dans son administration d'exécuter avec succès les fonctions attribuées à sa charge. En soumettant le présent hommage à l'auteur des Grands chaque bien public et privé, je m'assure qu'il exprime vos sentiments non moins que la mienne, ni ceux de mes concitoyens en général inférieur soit. " Dans ce paragraphe, Washington rappelle lui-même et le reste du pays qu'il (l'indépendance et le gouvernement) est la bourse du Tout-Puissant «Être» qui règne sur le monde. En outre, que sa «main invisible» mène et qui le feront, les affaires des hommes de plus que celles des États-Unis. Washington ne se termine pas avec Dieu, ici et à nouveau à la fin de son premier discours en «centres de vacances une fois de plus au parent de l'espèce humaine», cela «Sa ma bénédiction divine soit également bien visible dans les vues larges, les consultations tempérées, et la sages mesures qui ont fait le succès de ce gouvernement doit dépendre. Cependant, Washington ne va pas dans le dialogue de Dieu avec son peuple dans son discours présidentiel deuxième qui est assez brève, ne prenant que des gens comme les témoins de ses actes. Le second président, John Adams, qui est arrivé au pouvoir en 1797, donne une longue conférence d'environ 14 points (alors que Washington était de 6), et juste un paragraphe de quatre lignes est consacré à son «Tout-Puissant Etre« préoccupations. John Adams, qui a été pensé pour être un caractère difficile et plutôt conservatrice, ce qui a terminé son allocution exhaustive: "Et mai que l'Etre qui est au-dessus tout, le Patron de l'Ordre, la fontaine de la Justice, et le protecteur de tous les âges du monde de la liberté vertueux, de continuer sa bénédiction sur cette nation et de son gouvernement et lui donner tous les succès possibles et compatible avec les extrémités de sa providence durée. " Adams croyance dans la Providence, l'ordre et la justice est clairement indiqué et il croit que Dieu est le protecteur de tous. Il parle bien des fonctions et des avantages d'un gouvernement, une entité surveillé par la Constitution, choisi par le peuple et pour le peuple. Thomas Jefferson a donné son premier discours inaugural en 1801. Gouvernement de Jefferson, a appelé à l'époque un révolutionnaire, avait agi d'une manière populiste et Jeff, se croyait dans la simplicité qui se manifestait en chassant le faste de la Maison Blanche. Dans son troisième paragraphe (tous étaient 6), le troisième président fait valoir que le gouvernement (comme celui de lui!) Est celle qui est nécessaire après les êtres humains ont l'honnêteté, la vérité, la tempérance, la gratitude, l'amour et la Providence a exercé la profession de leur religion professée . Ainsi, l'approche de Jefferson à l'égard de cette entité politique, le gouvernement est de le faire comme une partie inséparable de la religion des gens. À la fin, il dit: "Et que mai Infinite Power qui régit le destin de l'univers de plomb nos conseils pour ce qui est mieux, et leur donner une issue favorable pour votre tranquillité et la prospérité." Dernier alinéa de Jefferson dans sa deuxième adresse tente le lecteur (et l'auditeur de l'époque) de penser à lui comme un serviteur de consacrer sa vie à la sécurité de son pays, la justice, la paix et la prospérité. Ce président de la «Israel de la vieille», dit qu'il est conscient et craignant de ses fautes et erreurs de jugement. Ainsi, il demande «la faveur de cet être dans les mains de qui nous sommes, qui a conduit nos pères, comme Israël d'autrefois, de leur terre natale et les a plantées dans une terre qui ruisselle de toutes les nécessités et les commodités de la vie qui a couvert notre enfance avec sa Providence et l'âge mûr avec sa sagesse et pouvoir, et dont la bonté, je vous demande de participer à des supplications avec moi qu'il le fera éclairer l'esprit de vos serviteurs, guide leurs conseils, et à prospérer leurs mesures que tout ce qu'ils ne sont résultat de votre bien, et doit garantir à vous la paix, l'amitié, et l'approbation de toutes les nations. " Le président de guerre, comme Madison mon appel un depuis qu'il éprouvait combatte sérieusement avec les Britanniques en son temps, a prêté serment en 1809. James Madison, appelant son peuple en tant que concitoyens fourni sept paragraphes et qu'à la fin il se sentait «la tutelle et l'orientation": Dans ces confiance de ma toutes les difficultés ne pourront en être le mieux placé, à côté de celle que nous avons tous été encouragés à se sentir à la tutelle et l'orientation de cet Etre tout puissant dont le pouvoir régit le destin des nations, dont les bienfaits ont été si visiblement renoncé à cette hausse République, et à qui nous sommes tenus d'adresser nos remerciements fervents pour le passé, ainsi que nos prières ferventes et mes espoirs pour l'avenir. " Madison est également enclin à accepter, ou ajouter une mai pensons que cette Amérique est le «destin» réglementés par le Seigneur et rend les gens de penser de façon positive par le passé et nous espérons à l'avenir. Au premier alinéa du deuxième longue, Madison, qui est maintenant tombé profondément dans les nappes de guerre, remplit l'air de son discours avec le discours de guerre, sans aucune indication de leur tuteur permanent. Même dans le dernier paragraphe, ce n'est généralement consacrée à la prière à Dieu, Madison pourparlers sur les droits de leur nation et le triomphe de héros. James Monroe, deux fois élu par ses concitoyens, a produit 21 points, soit près de 7 pages, dans laquelle il annonçait fièrement que le pays a passé de longues années chaotiques de la guerre et est aujourd'hui à la veille d'un grand progrès. Améliorations qui pourraient être apprécié pendant la période de paix constituent le corps principal de son discours et, comme les autres, il retourne à Dieu et le recours gracieux à la Providence: «J'entre sur la confiance à laquelle j'ai été appelé par les suffrages de mes concitoyens de ma prière fervente pour le Tout-Puissant qu'Il sera gracieusement heureux de continuer à nous que la protection dont il a déjà si bien en évidence en notre faveur. " Fixe Monroe son opinion que les objets de sa «plus ferventes prières à l'auteur suprême de tout bon" sera "la liberté, la prospérité et le bonheur de notre pays". La deuxième adresse est encore plus long que les premiers matériaux et couvre plus divers et concrets que ceux mentionnés auparavant par les anciens présidents de couverture. il semble que les États-Unis a gagné sa position et de penser de manière plus ouverte Bout poussant les barrières en arrière et poussée elle-même comme s bien possible soit en termes de géographie ou en termes d'économie. Monroe, qui à l'origine du fameux «Doctrine Monroe» 1, confirme son "ferme confiance dans la protection de Dieu Tout-Puissant." Il est bien engagé avec des questions pratiques de la journée, plutôt que par des slogans tels que celui de Jefferson ou de ses prédécesseurs. Vendredi, Mars 4, 1825, John Quincy Adams apparu dans ses compatriotes présence des citoyens de se lier par «obligation religieuse à l'exécution fidèle des devoirs" qui lui est fixé. Dix points sont donnés et Adams termine ses engagements: "Supplications ferventes pour sa faveur, à sa providence de passer outre je m'engage avec une humble confiance, sans crainte mon propre destin et le destin futur de mon pays". L'abstraction de la divinité et la croyance dans ce concept qui prévalait dans le discours des deux ou trois premiers présidents est maintenant disparu. Ce discours sans âme est maintenant tombé au fond de pratique et qui traite du pouvoir des États. Le dernier président à l'étude ici, c'est Jackson. Andrew insisté en appelant ses collègues public-citoyens, répété dans le discours de ses prédécesseurs. Il a parlé de son dévouement zélé à leur service et ne prennent pas trop de temps en disant qu'il fera de son mieux, et acheva son discours inaugural: "Et une ferme confiance en la bonté de ce dont la providence Power heureusement protégé notre enfance nationales, et a depuis maintenu nos libertés dans diverses vicissitudes, m'encourage à offrir mes supplications ardent qu'il continuera à faire de notre pays bien-aimé l'objet de son les soins et la bénédiction divine grâce. " Jackson est considéré comme ayant été une personne très forte avec le pouvoir contre des États et du Sénat qui a peint un tableau difficile de gouvernement fédéral au cours de son temps. Dans son second discours, il a donné le dernier paragraphe, qui doit être considérée comme obligatoire à demander à Dieu pour sa protection et de succès. "Finalement, c'est ma prière la plus fervente à cet Etre tout puissant devant lequel je me trouve maintenant, et qui nous a tenus dans les mains de l'enfance de notre République à nos jours, qu'il le fera passer outre toutes mes intentions et d'actions et d'inspirer le cœur de mes concitoyens que nous mai être préservé des dangers de toutes sortes et de continuer à jamais un peuple uni et heureux. " Conclusion: Comme l'a montré dans cette étude, la quasi-totalité des 12 adresses, sauf second discours Monroe avait resonations d'une présence divine. Sept présidents qui étaient pour la plupart des rangs élevés de la société lors de son élection, bien que Washington a commencé de sa ferme, mais encore il devait se battre énormément et alors être choisie en tant que président-héros du peuple américain. En plus de cela, les gens du commun n'ont pas été inclus dans le cercle des électeurs jusqu'à la présidence de Jackson, et que signifierait simplement la création d'une pyramide du pouvoir pendant presque 50 ans à partir de laquelle le profane avait aucune part. Entrée de la population s'est produit lorsque le jeu a été fixé et les élites du passé et du présent règlement avait réglementé. Les présidents américains, quelles que soient leurs politiques sont, plaisir à parler avec respect de Dieu et de leur destin écrit par le grand auteur de leur exceptionnelle Providence. Soit ils ou la majorité de la population de leur auditoire était composé de penser à leur gouvernement républicain comme une entité gardé par le Tout-Puissant. Note 1: Nombre de termes relatifs à la divinité dans l'ensemble des 12 discours est de 838 sur 23400 mots, à peu près: 5%. Folloeing sont la répétition, chaque mot clé en 12 discours d'inauguration par les sept premiers présidents des Etats-Unis. Dieu 1, le Christ 0 • Doctrine Monroe: une doctrine selon laquelle l'hémisphère occidental, y compris au nord et Amérique du Sud, est sous la protection des États-Unis et aucun pays européen n'est autorisé à avoir le droit de la colonisation de la région. Références: • www.bartleby.com/124/index.html |



















