Un regard sur l'histoire

Haïti, la première République Noire, la deuxième dans les Amériques, a été renvoyée à de nombreuses marques telles que: «des Antilles La Perle, Quisqueya, Bohio, Hispaniola ect. Il serait douteuse à parler de Haïti sans parler de la République de la France. Après avoir été une colonie espagnole, en commençant en 1492 avec l'arrivée de Christopher Columbus et, par suite de la guerre de la Grande Alliance (1688-1697), la partie orientale d'Hispaniola a été échangé à la France par le traité de Ryswick en 1697 et rebaptisé Saint-Domingue.

Après l'anéantissement des Indiens natifs d'Ayiti par les Espagnols, il est devenu évident qu'une nouvelle classe d'ouvriers être introduite dans l'île. Comme Hispaniola était dans un besoin désespéré d'un autre moyen pour améliorer l'économie locale, l'évêque Bartolomé de Las Casas, prêtre dominicain, qui devint plus tard un champion dans la défense des droits des Indiens d'exister, a suggéré l'importation de travailleurs africains à travailler sur les plantations et champs de mines. Il est important de noter que l'évêque Bartolomé, au début de sa carrière, ont grandement profité du système de l'encomienda (un royal accordant des terres et des serfs, les Indiens), surtout après la conquête de Cuba par les Espagnols pour sa contribution à la guerre. Cette suggestion d'importation d'esclaves en provenance d'Afrique a été un point faible dans sa carrière: en effet, il était très maladroit, car il était tellement concentré sur les moyens de libérer les esclaves Indiens qu'il n'avait pas remarqué que les justes ne peuvent pas provenir de deux torts. Nicolás de Ovando, qui devint le premier gouverneur d'Haïti, a eu l'idée et la première commande de quatre mille esclaves d'Afrique, d'Europe, d'être envoyé à Hispaniola, Puerto Rico, Cuba et la Jamaïque à mille par île. D'ici l'an 1518, la toute première cargaison d'esclaves africains sont arrivés directement d'Afrique dans les Antilles. Il faut noter qu'avant 1518, les esclaves africains étaient envoyés vers l'Europe.

Par la fin des années 1690, les Français avaient le contrôle total de Saint-Domingue. Pour Saint-Domingue pour devenir le plus riche colonie du monde, il était utile que la traite négrière être à son apogée. Traînant de l'Afrique à Saint-Domingue, les esclaves étaient entassés comme des sardines dans une boîte. Ce comportement inhumain est devenu un commerce rentable et sans compromis, une façon de gagner de l'argent, ce qui est le pire des échanges de l'humanité, il était un commerce d'esclaves, la vente d'êtres humains. Cela a été le chemin odieux par lequel les Haïtiens, les Africains autrefois, est arrivé en Haïti. Les esclaves mâles étaient planteur, les ouvriers et les femelles ont été essentiellement utilisés comme des objets sexuels. N'était-ce pas cruel? La plupart des esclaves ont été battus à mort, violées et forcées à travailler la terre de la poussière jusqu'à l'aube. Sexe n'a pas vraiment faire une différence. La révolte des esclaves ont souffert le plus, ils ont été tués de plusieurs façons. L'un d'eux est ce que j'ai appelé le "chef Balding sirop". Cette pratique a été effectuée comme suit: le capitaine aurait force de l'esclave rebelle de creuser un trou de sa taille afin que le corps peut s'adapter dedans. Le capitaine se chargeait ensuite commander un autre esclave de se raser la tête de l'esclave rebelle. L'esclave rebelle serait alors forcé dans le trou, avec une tête chauve, le capitaine aurait trouvées pour bouillir le sirop chaud dessus. Le corps tout entier serait immergé dans le sol, laissant le "chef Balding sirop» pour les mouches, les cafards et toutes sortes d'insectes pour en profiter. Lorsque le décès est survenu plus tard, généralement un à deux jours, le responsable serait ensuite recouverte de terre. C'était une façon atroce pour être tués. Etait-ce type de meurtres justifiés? L'esclavage n'a jamais été justifiée? Ce sont des questions difficiles et importantes que nous devons nous poser.

Après des années d'oppression, de troubles et de violences, les esclaves se sont révoltés contre leurs maîtres français. Ils visent non seulement à l'indépendance de Saint-Domingue, mais la liberté complète de toute la population Noire. La Révolution de Saint-Domingue a commencé par une réunion dirigée par prêtre vaudou nommé Boukman, un esclave de la Jamaïque. Ce rassemblement est venu à être connu comme la "cérémonie du Bois Caïman", du nom du village où la collecte a eu lieu. Lors de cette cérémonie, les esclaves prié les dieux pour leur libération des sauvages.

Il n'a pas été jusqu'au 26 août 1789, qui marque la date de la Déclaration des droits de l'homme en France que les esclaves se sont totalement révoltés contre leurs maîtres. Si les Français pouvaient avoir les mêmes droits à la vie, la liberté et à la liberté, cela pourrait les esclaves. Ce fut le point central derrière la révolution. Pour certaines personnes, la révolution française de Saint-Domingue était comme un volcan en attente d'être éclaté. La Déclaration des Droits de l'Homme par l'Assemblée nationale française au 26 août 1789 a été le feu vert pour le volcan. Les esclaves ont combattu énergiquement et triomphalement pour leur liberté. Certains chefs de file des esclaves n'étaient Toussaint Louverture, Jean-Jacques Dessalines, Henri Christophe et al

Menée par Toussaint Louverture en 1791, la Révolution de Saint-Domingue brièvement réduire l'importation d'esclaves africains, mais il a fallu attendre Jour de l'indépendance que les esclaves étaient totalement émancipées. L'envoi de troupes en Haïti pour la capture de Napoléon Toussaint était plus grand et l'erreur la plus inoubliable. Esclavage Toussaint n'a pas apporté le succès à cause des Français, elle a plutôt un fardeau économique, telles que la vente nécessaire de la Louisiane aux Américains. Sur le chemin de l'exil, laissant derrière lui sa terre bien-aimée, Toussaint a déclaré ce qui suit: «En me renversant, vous devez couper que dans Saint-Domingue, le tronc de l'arbre de la liberté des Noirs, il renaîtra de la racine pour les racines sont profondes et nombreuses. Que voulait-il dire par là? Les Français n'ont aucun indice quant à ce dont il parlait? En réduisant la tête de l'arbre de palme, qui est un symbole de liberté pour les Haïtiens, les Français avaient aucune idée de ce que les racines seraient devenus. Toussaint savait exactement ce qu'il disait.

Parmi les racines était le merveilleux et courageux Jean-Jacques Dessalines. Dessalines, le plus brave de tous, le bourreau, est celui que le chien, même les Français serait aboyer son nom. Les autres esclaves appelaient le brave. Tout en combattant l'ennemi, il se tenait fermement à l'intérieur d'un fort et dit à ses troupes «Je veux garder avec moi que les braves. Ceux d'entre vous qui veulent rester esclaves des Blancs (Français) peut sortir du fort et ceux, dans le contraire, qui veulent vivre comme des hommes libres viennent autour de moi. Koupé kay Boulé tet (coupé leurs têtes et incendier leurs maisons). Liberté ou la Mort ". Dessalines qui a été à son meilleur.

Sous la direction de Toussaint Louverture, Dessalines a conduit de nombreuses batailles de succès, comme la bataille de la Crête-à-Pierrot. Après la capture de Toussaint en 1802, Dessalines est devenu le leader de la révolution. La guerre révolutionnaire de Saint-Domingue était peut-être la plus sanglante de toutes les guerres. En fait, les gens ont été massacrés en bas, pendu et empoisonné. Après un certain nombre de guerres, de guérillas et les complots, Dessalines et ses troupes ont fini par détruire les troupes françaises, envoyées par Napoléon sous le commandement du général Rochambeau, à la bataille de Vertières en 1803.

Après la bataille de Vertières, Dessalines a proclamé l'indépendance d'Haïti le 1 Janvier, 1804. Après avoir remporté la guerre d'indépendance, Dessalines a rencontré les dirigeants héroïques et appelé Boirond-Tonnerre à rédiger la Déclaration d'indépendance de la nouvelle République, qui a ensuite été modifiée à partir du français Saint-Domingue à Haïti. Quelques lignes de la déclaration d'indépendance d'Haïti par Boiron Tonnerre suivre: «En vue de rédiger la Déclaration de notre indépendance, nous devons avoir la peau d'un homme blanc (le Français) pour parchemin, son crâne pour écritoire, son sang pour l'encre et une baïonnette pour stylo ". Dessalines a ensuite été choisi par un conseil de généraux (Noirs et Mulâtres) d'assumer la charge de gouverneur général. Neuf mois plus tard, il se proclame Empereur Jacques 1er à Septembre 1804 et dirigé Haïti jusqu'à son assassinat le 17 Octobre, 1806.

Même après avoir été dévastée par des guerres, encore Haïti a été le plus grand et le plus riche de cultures de plus en plus de pays dans le monde. Ce pays n'a pas toujours les plus pauvres et les plus méconnues de l'hémisphère occidental. L'historien qui a étudié Haïti serait fier de dire que c'était la plus forte croissance économique des pays des Caraïbes au 19ème siècle et une nation pleine de fierté. Aujourd'hui, Haïti est la mendicité tristement à conserver sa souveraineté.