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C'est une histoire de beauté upanisadique trememdous. La maison d'une grande mystique de ces jours, Udallaka, célébrait l'entrée arrière de son fils, Swetketu, de l'Université forestière du maître où il avait été envoyé à l'étude. Le père le reçut à la porte, mais il sentit que quelque chose n'allait pas dans Swetketu, quelque chose était présent ce ne devrait pas avoir été présent - une forme d'arrogance subtile, un ego subtil. Ce fut la dernière chose que le père l'attendait, parce que dans ces temps anciens de l'éducation était essentiellement l'éducation des non-moi. Les yeux du père sont tristes, et Swetketu est incapable de comprendre la raison. Il demande de son père. "Est-ce quelque chose de mal? Pourquoi êtes-vous malheureux? "Et le père dit:« Une question: avez-vous appris que, sachant que tout est connu, et, oubliant que tous les savoir est inutile, juste un fardeau - et non une aide, mais un mal? Swetketu a répondu qu'il avait appris les Vedas, mathématiques, philosophie, astrologie, histoire, langues, grammaire, en fait tout ce qu'il ya à apprendre des livres, et lui demanda: «Qu'est-ce que tu racontes? «Celle-là» ...! What do you mean? Naturellement il y avait l'arrogance. Il était venu avec l'idée que maintenant il savait tout. En montrant un arbre là-bas nayagrod, le père a demandé Swetketu d'aller chercher une graine de cet arbre. Cela fait, il sollicite désormais, «Où va découler de l'arbre? «De cette petite graine, bien sûr», répond Swetketu. «Ce grand arbre ... de la petite graine?" Briser la semence et de voir où l'arbre se pose à partir du - ce gros arbre. "Et la semence a été brisé, mais il n'y avait rien - juste le vide était là. "Pouvez-vous voir ce vide», a déclaré le père, "d'où ce gros arbre se pose?" Et le fils dit, "je peux le déduire, mais je ne peux pas le voir. Comment pouvez-vous voir le néant? " «C'est celui dont je veux parler de" Udallaka précise: «Il est hors de néant qui tout vient, il est hors de ce vide créatif que tout est né et un jour se dissout à nouveau dans. Revenez en arrière et découvrez le vide, revenez en arrière et découvrez shunya. Go back; découvrez ce vide, parce que c'est l'origine de tout: de la source. Et la source est l'objectif aussi. Allez, et apprenez cette chose, fondamentales. Toutes choses que vous avez appris c'est de la foutaise! "C'est l'objectif, extérieur à l'esprit, que vous avez appris, mais vous n'avez pas pénétré à votre noyau central. Très perturbé, le jeune homme revint à son maître. Il était revenu de l'ashram de son maître, après de nombreuses années et a été renvoyé sans repos même un jour. "Mais pourquoi ne m'avez-vous enseignent que l'on pose des questions sur mon père? Pourquoi? ... Toutes ces années perdues! ... Mon père dit que je ne sais pas moi-même, et à quoi sert toute cette connaissance des Védas? Je peux réciter, mais qu'est-ce que je vais en faire? "Il m'a envoyé en disant dos,« Ne venez pas, sauf si vous êtes devenu un brahmane réel. Ainsi, le maître, apprends-moi que l'on ". Le capitaine se mit à rire et dit: «Que l'on ne peut pas être enseignée. Oui, il peut être pris, mais il ne peut pas être enseignée. C'est pourquoi je ne pouvais pas l'enseigner. Mais si vous insistez, alors une situation peut être créé ». C'est ce que tous les capitaines faire: elle crée plutôt une situation. «S'emparer de toutes les vaches de l'ashram" - il ya quatre cents vaches - "et emmenez-les au fond des bois, absolument inaccessibles à d'autres êtres humains, puis revenir que lorsque votre troupeau est passé d'un millier de vaches et de taureaux. Il faudra de nombreuses années, mais que vous alliez. Et rappelez-vous les vaches seront vos amis et votre famille: vous pouvez leur parler si tu veux ". Au début, il doit avoir essayé de parler avec les vaches, mais par et par la pensée qu'il était dénué de sens. Par habitude, il doit avoir récité le Vedas, et les vaches auraient continué à grignoter leur herbe. Que pouvez-vous faire avec un public de vaches? Bientôt il se tut et se mit à oublier. Un grand désapprendre avait commencé. Le troupeau a grandi pour être un millier, mais à ce moment Swetketu avait tout oublié de revenir en arrière. Puis, une vache, ainsi va l'histoire, lui a rappelé: "Ecoutez, maintenant que nous sommes un mille, il est temps et notre maître doit être en attente». Swetketu les ont suivis. Le maître est sorti pour le recevoir et dit aux autres disciples: «Regarde ces mille et une vaches!" Mais les disciples lui dirent: "Il ya seulement un millier de vaches, et on est Swetketu". Le maître dit: "Il a disparu, il n'est plus là. Il est une vache - si innocents, regardez dans les yeux. " Il s'agit d'un état de non-esprit. Et cela a été l'objectif de l'Est - l'état où vous n'êtes pas, et en fait pour la première fois que vous êtes. La disparition de l'ego et l'apparence du vrai et de l'authentique - c'est l'état que nous appelons la réalisation, Dieu réalisation, la réalisation de soi. Bhaskar Banerjee est profondément impliquée dans la recherche dans le décryptage de cette fontaine de la force contenue en chacun de nous. Ses divers programmes de sensibilisation à une source d'inspiration, des discussions, le partage de divers articles, de bulletins, ont aidé beaucoup de prendre un aperçu de la joie de leur être. Actuellement associée à un site affilié 24-7 pour les produits de forte demande, vous mai tiens à cliquer ci-dessous pour avoir un look qui pourrait être d'intérêt et la valeur pour vous. |