La réalisation de soi, le remède ultime dans la résolution de vos afflictions Planetary




 

Aucun individu n'est épargnée par l'influence maléfique des planètes dans ce monde matériel. Performing recours astrologique et en compensant ainsi les actions propres (Karmas), bien entendu irait un long chemin dans la résolution de vos problèmes. Toutefois, le secret ultime de sortir du cercle vicieux du Karma et la libération de l'individu découle de la sphère de l'influence karmique est la réponse définitive à tous les problèmes banals de l'espèce humaine. Les révélations à cet égard par mon précepteur Master sont expliquées ici pour le bénéfice du non-initiés.

Self Realization le but ultime: --

La réalisation de la vérité ultime est l'objet de toutes les âmes qui vivent plus que quelques individus pouvaient réussir dans leur entreprise à cette fin, laissant le reste d'entre eux à s'emmêler dans les illusions de la vie et faire errer dans leur quête spirituelle causant de nombreuses naissances et les décès. Chasing the illusions comme l'argent, le pouvoir et l'amour, la vie après la vie, l'individu se développe progressivement et s'arrête indécis à propos de ces affaires mondaines, et commencer à chercher le but ultime de la vie.

Nous devons être clairs sur les trois concepts de base, d'aller plus loin dans le sens de la réalisation. L'âme, l'esprit et le corps, ce sont ces trois éléments, ceux-ci sont nécessaires pour exercer les incarnations. L'âme est pure et détachée (Nirguna). C'est aussi la manifestation de Dieu sur l'individu, ce que nous appelons l'âme individuelle (jeevathma). Le corps n'est que le véhicule de l'âme, sans laquelle personne ne peut poursuivre le voyage dans ce monde matériel. Le corps bien que très importants de la subsistance ou l'entretien ne sont pas une fin en soi. Le corps étant le véhicule de l'âme doit être contrôlé et ne pas être autorisé à contrôler par lui-même. L'esprit le troisième élément peut être assimilé à un pilote qui contrôle le véhicule. L'Esprit est toutefois pas aussi pure que l'âme. L'un des préjugés les perceptions de diverses expériences de vie, les enseignements de précepteurs tort, l'apprentissage fausses ou déformées, ou non désirées et des désirs sans fin émanant de l'ignorance au sujet de la notion de bonheur (Sukha) et Bliss (Comme il n'ya pas mieux que le confort Bliss) toutes mai contribuer pour l'immaturité et l'imperfection de l'esprit par rapport à l'âme. Quand quelqu'un parvient à ses études son esprit instable et immature pour en faire reconnaître la vérité, l'esprit mai également obtenir purifié comme l'âme. Ce processus de purification peut être réalisée soit par pure cycle répété des naissances et des décès mentionnés ci-dessus, qui s'apparente à un mauvais élève, qui prend plus de temps pour compléter les travaux, ou en recourant à l'une des voies acceptables de réalisation, comme l'illumination (Jnana) , (Devotion Bhakthi), Service (Karma), etc Cet état d'esprit est appelé Réalisation.

Pour réaliser la vérité ultime qui est évoquée par beaucoup comme une nomenclature, comme Dieu (Brahma) ou l'âme universelle, il faut savoir à propos du Soi. Connaissant l'auto faciliterait connaissant le but de la vie et répondant à la cause. Ceci peut être réalisé de plusieurs façons. Une solution est à travers une enquête indépendante qui mène à l'affûtage des traits universellement acceptée à effets positifs et le désherbage coupant simultanément les traits négatifs de l'individu. Ceci est connu comme le développement de soi dans la théorie de gestion moderne ou selon la terminologie de la science du comportement, et est purement logique dans le concept si une voie détournée.

Deuxièmement, il est par l'initiation. Ici, on cherche un précepteur. Le maître doit être celui qui est réalisé, impartial, ouvert et sincère. L'un des pièges de ce système, comme des critiques l'a dit, son inconvénient est inhérent à la «pensée dans la boîte", puisque l'un mai être complètement dominé par le précepteur et il / elle mai oublier la faculté d'enquête, bien qu'idéalement aucun Bon maître (sam gourou) permet de le glisser dans l'esprit d'aucun de ses disciples. Dans ce contexte, il convient d'ajouter que mai, une relation élève enseignant ne doit pas être celle d'un Master and Servant relation et pas d'esclavage ou de chaînes de besoin pour obtenir attachés à leur relation.

Troisième option pour la réalisation de soi est par l'enquête du soi, à travers les outils éprouvés tels que, méditation où l'esprit individuel obtenir assimilée et immergée avec l'esprit universel et sans aucune connaissance serait étranger à la personne par la suite, car il / elle ne peut comprendre les choses d'un très supérieur angle. Bien entendu, cela implique une volonté énorme et une attention concentrée. À mon avis, le concept de l'enquête du soi proposée par le Seigneur Bouddha et dans notre propre temps par J. Krishnamoorthy est un exemple classique de ce circuit.

La deuxième option semble être plus pratique et des gens sympathiques, mais pas idéaliste.

Quel que soit le seul chemin qui suit, il faut avoir la conviction. Toutefois, il appartient à l'individu de choisir le chemin. Il est toujours souhaitable d'avoir un bon précepteur (sam. Guru) pour accompagner et guider l'individu, car il y mai être nombreuses occasions où on se procurer des blocages dans son cheminement de réalisation, et à reprendre le même, il faut être quelqu'un qui peut ascenseur et le cautionnement lui / her out. Je ne suis pas d'entrer ici dans un débat, sur les demandeurs d'indépendants ou de ceux qui ont ouvert de nouveaux domaines de la pensée.

Beaucoup de maîtres populaires et vénérés, les saints et les prédicateurs d'aujourd'hui ne sont pas encore atteint l'étape ci-dessus et ils sont sur leur manière d'explorer les domaines inconnus de la connaissance ultime. Ceux qui ont traversé l'océan de l'ignorance, ne sont jamais à voir dans ce monde matériel, car ils guider et diriger nous, en tant que Maîtres du monde cosmique, et sont peut-être référés comme des anges.

(Les idées présentées ici sont basées sur l'essence de Conseils divine donnée à l'auteur par son précepteur le plus vénéré et omniscient, et sont purement personnelles.)

(Les mots entre parenthèses sont d'origine Sanskrit)

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