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Les idéologies sont intégrés aux produits de tous les médias de la société d'aujourd'hui. Une idéologie est «un ensemble de délibérément formulé, cohérent, rationnel, en général des idées politiques qui est utilisée comme un moyen de définir et de comprendre comment la société peut être organisée" (O'Shaughnessy, 1999 p158). La bande dessinée, The Crow: The Line entre les dents du diable, est un exemple de cela. La lecture de cette bande dessinée, les lecteurs sont exposés à des idéologies et des croyances que les écrivains et les créateurs ont caché au coeur de ce texte particulier. En utilisant des vues idéologiques au sein de textes une idée globale sur une question particulière peut être faite, ce qui permet aux créateurs de présenter leurs vues et idées de la société. Beaucoup de produits de médias ont tendance à dépeindre que le monde est un lieu lumineux et joyeux. En créant des personnages, sympathique et ensoleillé avec des couleurs vives lecteurs sont présentés en vue de la société qui semble parfaite, ou comment le créateur voudrait que le lecteur pour visionner la société. The Crow est relativement différente, car elle montre la société et le monde dans un endroit sombre et douloureux où les gens doivent lutter pour trouver un moment de bonheur, il montre une perception de la société d'aujourd'hui que beaucoup ne veulent pas le reconnaître. Il utilise des personnages, triste, malheureux, comme celui d'Eric Draven, ce qui entraîne le lecteur vers l'histoire, et utilise la sympathie des téléspectateurs afin de les rendre «ouvert les yeux» pour voir cette perception de la société d'aujourd'hui. C'est la croyance dominante des créateurs que l'on trouve dans le texte. Race, le sexe, la vie et la mort ne sont que quelques-uns des idéologies central trouvé dans le texte. Ces idéologies sont la façon dont le monde et la société est perçue par ces personnes, et sont mis en avant dans le texte pour permettre à un public de voir ces idées. En incorporant les idéologies des créateurs, leur voix est autorisé à être entendu par ceux qui lisent le texte. Le public est important pour les créateurs de la bande dessinée parce que sans eux, leurs idées et leurs opinions ne sont pas entendus. Les rôles des sexes jouent un poste important dans The Crow. Cela concerne à la fonction de la masculinité et la féminité joue des rôles en fonction des valeurs de l'idéologie. (O'Shaughnessy, 1999). Ces valeurs ont tendance à donner le genre masculin de plus grands privilèges et de pouvoirs au sexe féminin moins puissant, cela est aussi mentionné que le Système de patriarcat. Les personnes que le Crow "protège", et tente d'aider, sont des femmes et des enfants. Cela tend à renforcer la vieille croyance que les femmes et les enfants ont besoin d'avoir la protection d'une personne de sexe masculin. Bien que cette croyance devient peu à peu obsolète pour le prouver, la bande dessinée utilise une dame, Lillie, de protéger un groupe d'enfants au début de l'histoire. Ce rôle, toutefois, est de courte durée quand "The Crow" arrive à les protéger tous. La race est un autre problème qui est abordé dans le comique. Même si rien n'est réellement dit sur la question, il est important de noter qu'il n'y a qu'une seule personne de race noire dans la bande dessinée, le reste est tout blanc. Ce personnage, Agente Albrecht, bien que donné à titre principal, n'est donné qu'à une petite place pour les lecteurs à voir. À la fin de l'histoire de la narration Albrecht blâme pour les décès qui surviennent parce qu'il n'a pas agi assez rapidement aux informations qu'il a été donné. Même si la communauté noire a été représentée au sein de la bande dessinée, elle dégage une attitude négative envers cette communauté en particulier. Aussi, aucune course ethnique autre est représenté au sein du comique. Cette attitude négative pose l'importance de la communauté noire représentée par ce personnage. Cette question sensible a tendance à dépeindre la communauté blanche comme une course de plus supérieur à celui de toute autre race. Ces représentations médiatiques de donner au lecteur des «constructions et des images de différence ethnique, en tant que tels, ils nous apprennent à comprendre les questions ethniques» (O'Shaughnessy, 1999 p220). Si les garanties médias donnent une attitude négative envers les différentes races puis le lecteur est généralement donné l'impression que la race en question sont généralement désagréables. Les images et les représentations des médias sont une source importante de savoir comment les gens pensent et voient le monde et la société autour d'eux. La question de la vie et la mort est couvert profondément dans le texte. La vie de Lillie est représentée comme une juste cause de sa bonté. On voit que, parce qu'elle a protégé un groupe d'enfants d'un 'mal' homme qu'elle est considérée comme «bonne» aux yeux de Dieu et donc a le droit de vivre sa vie. D, d'autre part, est décrit comme une personne mal. Sa vie et la façon dont il a choisi de mener sa vie est considéré comme un péché, la vue qu'il est indigne de son vivant est décrit dans le texte et est donc un caractère indésirable dont la vie n'est pas pleuré quand il est tué. Cela est pertinent dans la narration, juste avant sa mort, «... Le salaire du péché c'est la mort" (McFarlane, 1999 p19). Eric Draven, The Crow alors qu'il était déjà mort lui-même, a été donné une seconde chance de vie à rectifier sa propre culpabilité de ne pas être en mesure de sauver sa femme du peuple qui a tué les deux. C'est dans sa transition confuse à cette seconde vie qu'il commence à «protéger» ceux qu'il considère comme innocents. En sauvant ces gens innocents, Eric croit qu'il va se racheter aux yeux de Dieu, afin qu'il puisse de nouveau être avec son amour. Le public est capable de voir cinq vues différentes de l'histoire. Cela permet au lecteur de voir de nombreux angles différents de la façon dont se déroule l'histoire et comment les caractères différents sont vus. La «narration» de la radio se joint à l'ensemble des histoires. Par exemple, les histoires de "The Crow", Lillie et D se rencontrent à travers la narration de radio dans les scènes sur les pages 20-21. Le «narrateur» ou les sommes révérend jusqu'à la mort de Lillie en disant: «... Elle a été voulue par Dieu pour être une femme vertueuse» (McFarlane, 1999 p20). La déclaration des sommes non seulement la vie d'Lillie, mais justifie également sa mort. L'utilisation de la palette des couleurs permet à l'humeur de l'histoire, elle n'est pas destinée à être une histoire heureuse. Par conséquent, l'utilisation de peu ou pas de couleur (d'ailleurs un niveau de noir, blanc et gris) applique ce qui est dit dans le texte. Le monde n'est pas toujours claire et gaie, la société peut être un lieu sombre pour être si vous n'êtes pas prêt à accepter les termes. Les idéologies font partie des produits d'usage quotidien, il est difficile de ne pas remarquer ces qu'ils sont ancrés dans les textes. Dans le comic book The Crow: The Line entre les dents du Diable, de nombreuses questions qui sont pertinentes à notre société sont ancrés dans l'histoire. Race, le sexe, la vie et la mort sont des questions importantes dans la société. En implantant les idéologies qui les créateurs et écrivains crois, un nouveau point de vue peut être analysée par le lecteur, peut-être changer leur propre point de vue ou de confirmer leurs propres opinions personnelles sur un sujet particulier. Il semble que les idéologies des créateurs qui créent l'histoire et la rendre quelque chose d'intéressant pour le lecteur. Références: McFarlane, Todd. 1999. The Crow: Book Four - The Line entre les dents du Diable. Image Comics. Canada. O'Shaughnessy, Michael. 1999. Media and Society: An Introduction. Oxford University Press, en Australie. Citée Matériaux: Ly, le professeur John. 1997. Idéologie Handout: A Brief Guide. [Document WWW]. Disponible: http://www.brocku.au/english/jlye/ideology.html [2001, Mai 28]. |