Protest

Protest - Le bon chemin

Gandhi, le père de la nation, non seulement cru à la pureté de la fin, mais signifie aussi bien. Il voulait que les protestations d'être pacifique, non humiliantes et non violents. Toute méthode de protestation qui est à court de moyens pur était une stricte non à lui. Avec la satyagraha des armes non violentes »,« il a fait tomber le puissant empire britannique et créé des conditions pour les Britanniques de partir et de nous libérer. But de la protestation doit être de s'opposer à des politiques ou des actions de la personne responsable, mais pas contre la personne même. La plupart de protestation important, comme un outil doit être utilisé contre des actes injustes ou de politiques. Protestation contre juste et bons gestes en particulier dans le domaine public doit être freiné.
La protestation est un outil pour décrire les réactions ouvertement à des événements ou des situations. Les manifestants organisent souvent des manifestations comme un moyen de faire publiquement et avec force entendre leurs opinions afin que l'opinion publique ou la politique du gouvernement est influencée. Dans certains cas, de protestations mai prendra la forme d'une action directe pour s'assurer que le changement souhaité. Nul ne peut contester le droit de protester, mais les formes actuelles de protestations pour influencer les changements doivent être dans les limites de la décence et la dignité humaine. Méthodes de protestations doivent être humain, moins barbares et civilisés que nous vivons tous dans des sociétés civiles où l'État de droit et la démocratie sont les règles du pouce. Il n'est donc pas protester, mais les méthodes de protestation qui ont besoin d'être réévalué.

Les sociétés civiles ont reconnu les diverses formes de protestation comme acceptable. Ils sont globalement
1. Pétitions

2. Lettre campagnes d'écriture de

3. Sit-ins

4. Rasta Rook

5. Marche de protestation

6. Piquetage

7. Protest Songs

8. Silent Protestations

Ils sont globalement les formes reconnues de protestation, mais aucune incitation à la violence, où des discours incendiaires qui provoquent la caste / communes / des tensions religieuses ou régionales est d'être inclus. Tant que l'objet de la protestation et la méthode de protestation et de forme de protestation sont dans les limites de la décence et la dignité humaine, il n'est pas nécessaire de toute inquiétude ou de tension.

Mais souvent, surtout en Inde, Protestations traversent souvent les limites des sociétés civilisées.

Les méthodes suivantes de protestation doivent être freinée car ils violent la dignité humaine et de comportement civilisé. Il faut reconnaître que plus de réaction aux politiques des personnes au pouvoir ou l'influence est déplacé. Dans les démocraties, le peuple est le maître ultime qui décident du sort des leaders ainsi nommée par la puissance de leurs voix à de fréquents intervalles. Ces dirigeants qui ont choisi des politiques impopulaires risquent leur carrière politique. La protestation comme une méthode d'opposition à la politique des personnes au pouvoir est la bienvenue. Protester contre la politique, mais non la personne devrait être le principe directeur de protestations. Protestation ne devrait pas prendre la forme de manipulation humiliant, insultant, ou en abus ou de violence des personnes responsables des politiques. Ce devrait être une protestation contre la politique et non la personne.

1. Brûlage des effigies:

Quand jamais paroles d'un dirigeant ne sont pas du goût de ses adversaires, il est de pratique courante pour les opposants à organiser, et de mobiliser tous les cadres en marchant dans les rues, culminant avec la guirlande de l'effigie de l'adversaire avec chappals, arrachant son / ses photos, ses coups de pied les effigies et les brûler. C'est sûr humiliant la personne et de ne pas s'opposer à sa politique. Elle ne mène qu'à la propagation de la haine dans les camps de personnes responsables des actions ou des politiques et ceux qui s'opposent à eux.

2. Langue et actions: Il faut contrôler les émotions tout en exprimant son opposition à l'encontre des politiques ou des actions des personnes. Que ce soit le Parlement ou des législatures d'État ou d'organismes locaux comme Zilla Parishads, ou des réunions corps civique, nous rencontrons des incidents où les membres de lancer les chaises les unes contre les autres, casser les micros ou utilisez un langage qui est un acceptables dans les sociétés civiles. Quelques fois ils en font même combats corps à corps sous les feux des médias. Pour protester contre les actions ou politiques est la fin et puis, ils pourraient adopter des formes plus civilisées de protestation pour attirer l'attention du public ainsi que des personnes au pouvoir. Il est préférable lorsque l'on contrôle les émotions et se concentrer sur l'opposition à la politique ou les actions de force de manière pacifique et ordonnée. Débrayages etc fournir l'outil droit pour les manifestants.

3. Manifestations destructrices: Souvent les manifestations / bandhs appelé par les gens opposés à la mesures ou les politiques tournent à la violence et conduisent à la perte de biens, la vie et leur intégrité physique. Si les organisateurs de la protestation n'ont aucun contrôle sur les actes des partisans de se joindre aux protestations, alors il vaut mieux qu'ils ont choisi des méthodes comme la satyagraha pacifique pour attirer l'attention. Manifestations destructrices affectent directement le public et les inconvénients de plusieurs façons. Ceux qui ont besoin de soins médicaux immédiats souffrent le plus durant les manifestations violentes que leurs mouvements sont limités à des endroits comme les hôpitaux ou les unités de soins de santé. Les manifestants doivent veiller à ce que le public ne soient pas importunés par leurs actions. Influencer l'opinion est une chose et les inconvénients sont dû à autre chose.

C'est pourquoi nos méthodes de protestation doivent ou les moyens de protestation doit être aussi pure que possible car la fin de la protestation. Il est temps pour les dirigeants politiques de toutes tendances se mettre d'accord sur un code de conduite quant à ce qui est une protestation juste et ce qui est une protestation inacceptable. Ils doivent accepter les méthodes de Gandhi comme moyen de protestation. Les personnes responsables pour les actions et les politiques et leurs adversaires doivent veiller à ce qu'ils agitent pour la bonne cause par voie de droite. Si ni la cause est mauvaise ou les moyens sont mal, ils devraient l'éviter. Si les opposants des politiques ou des actions qui ont échoué à attirer l'attention, même après avoir suivi les méthodes pacifiques comme préconisé par Gandhi, ils peuvent toujours à l'appareil judiciaire impartial et indépendant contre les actions ou des politiques et obtenir le redressal.
Dirigeants représentant les intérêts de divers groupes doivent garder à l'esprit que leur réaction aux actions ou les politiques doivent être civilisés. Sinon, les prochaines générations ne seront pas excuser leurs ancêtres pour les mauvaises façons de comportement qui est venu à eux comme héritage. Pour s'opposer à la politique ou les actes d'une personne, diverses méthodes pacifiques et non violents, décent et digne méthodes sont disponibles. Le pouvoir judiciaire est à la disposition de la personne ordinaire, même contre les excès du peuple au pouvoir. D'ailleurs, il y aura toujours un soutien pour la bonne cause que si nous parvenons à comprendre la cause juste. Enfin, l'arme ultime incombe à l'État sous la forme d'urne.

Pour citer un exemple puissant de protestation dans le public que effectivement transféré le pouvoir et l'a puni les dirigeants les résultats du scrutin dans l'après mathématiques d'urgence. Rappelez-vous ce qui est arrivé au Parti du Congrès et de Mme Indira Gandhi, après quand des élections ont eu lieu au lendemain de l'urgence. Les résultats des élections prouvent clairement l'indignation de toute la nation contre la création puis de l'abus de pouvoir flagrants, et les souffrances indicibles que l'urgence apportée. Aucun dirigeant politique, maintenant ce n'est jamais sa popularité jamais rêver d'imposer d'urgence national, sauf dans des conditions extraordinaires. Les résultats des élections reflètent la meilleure pièce d'exposition de protestation efficace contre les actions et les politiques du gouvernement de Mme Gandhi pendant la période d'urgence.
D'où les protestations peuvent être décent, digne et paisible et pourtant atteindre les moyens que si de telles protestations sont à court de violence et de comportement non civilisé des personnes se livrant à des manifestations.