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Il est particulièrement triste de constater comment les préjugés demeure un élément profondément enraciné de tant de cultures à la maison et à travers le monde. Nous mai réagit à la présence de préjugés dans notre vie avec la colère ou la frustration. Mais je crois que nous ne devons pas condamner ou haïr ceux qui haïssent les autres sur la base de la race, l'ethnie ou d'autres caractéristiques communes à un groupe particulier de personnes, tels que, des avocats et des bureaucrates ou des hommes ou des femmes. Nous ne pouvons pas surmonter les préjugés en se détestant, en réponse, car alors nous faisons la même chose, seulement notre groupe cible sélectionné comprend maintenant nous-mêmes, puisque, par haine des préjugés, nous sommes devenus nous-mêmes préjugés. Nous ne pouvons pas condamner ceux qui haïssent parce que la condamnation condamne la personne qui condamne aussi bien que ces gens que la personne en condamnant a choisi de condamner. Nous pouvons nous condamnons cette façon parce que, quand nous avons choisi de condamner un individu ou un groupe de personnes que nous fermons notre cœur à eux, quand on ferme une partie de nos cœurs, nous inhibent nos efforts pour grandir et devenir plus humain, amour, de soutien de l'homme êtres. Il ya trois racines à la haine ethnique et raciale. J'infirmerais racines historiques, car les événements du passé qui n'ont pas seulement caractérisé les préjugés et la haine, mais ont aussi alimenté leur croissance ne sont que des manifestations éphémères. Ils ne sont pas la véritable cause de la haine ou les préjugés tant que les résultats des agents étiologiques plus profonde. Ces racines profondes des préjugés et la haine sont sociologiques et économiques dans la nature. Causes économiques de la haine ethnique ou raciale découlent de nécessité ou la cupidité. Nous sommes des êtres sociaux et c'est dans notre nature de s'unir pour agir en groupes pour faire progresser la prospérité de nos groupes et d'ensuite part à cette prospérité. Nos anciennes tribus entraient souvent en conflit avec l'un l'autre et sur les ressources en raison de la rareté ou la convoitise. Pour rallier notre propre peuple contre une autre tribu, nous aurions souvent vilipender l'autre tribu qui les caractérisent d'une manière extrême et négatives afin que nous mai se sentent justifiés dans tout mal qui nous mai faire pour eux tout en poursuivant nos propres objectifs de prendre tous leurs biens et d'entraînement -les hors de leurs terres ou à leur abattage pur et simple jusqu'au dernier homme, femme et enfant. Nous avons agi de cette façon dans le passé antique et ont hérité de nos préjugés de cette racine. Bien que la concurrence pour les ressources est la raison des gens de races différentes ou l'origine ethnique ont d'abord appris à haïr les uns les autres, il ya des avantages sociaux positifs associée à la haine, qui contribuent à ancrer les préjugés et maintenir son élan comme une force dont il faut tenir compte dans nos sociétés d'aujourd'hui. L'un des avantages d'un préjudice comme un mécanisme social n'est que le préjugé est un outil par lequel nous mai construire notre identité en tant que groupe. En condamnant le comportement particulier ou les traits physiques des autres groupes de gens que nous aidons à définir ce que les membres de notre groupe sont contrastés par nous-mêmes contre les gens qui sont différents de nous. Nous aidons à créer un sens plus aigu de nos identités individuelles et notre identification avec nos propres racines raciales et ethniques, lorsque nous utilisons la haine et les préjugés de fixer conceptuellement nous en dehors des personnes de milieux différents. Parce que nous investissons beaucoup d'énergie pour maintenir notre sentiment d'identité individuelle ou d'ego, nous sommes naturellement défensive en ce qui concerne ce que nous pensons de nous-mêmes et nos sociétés. Vous mai se familiariser avec l'adage «la meilleure défense est une offense forts" et mai maintenant comprendre comment agir offensivement envers les membres des cultures étrangères contribue à étayer notre sentiment d'identité individuelle et collective. Un autre avantage de préjugés et la haine est la manière dont les turbulences et les dissensions au sein d'un groupe social mai être dirigées vers l'extérieur en dehors du groupe et ses membres à soulager les tensions internes qui pourraient nuire aux individus au sein du groupe ou de porter préjudice au groupe dans son ensemble. En encourageant la haine et la condamnation systématique d'une classe de gens différents groupes sociaux fournir un exutoire à la colère et la frustration. Prejudice définit les objectifs de substitution acceptable pour l'aération notre hostilité interne d'une manière qui renforce notre groupe plutôt que l'affaiblir. Parce que la haine et les préjugés peuvent être acheminés dans les forces positives dans un contexte social limité qu'ils ont une forte capacité à survivre et à s'adapter au changement social à se perpétuer en dépit des mouvements récents pour s'attaquer aux préjugés et la haine et à déraciner eux. Sociétés de prendre une vie propre, indépendante des individus spécifiques qui sont leurs membres. La vie des institutions sociales mai traverser les générations nombreuses. Les organisations sociales se perpétuent à travers leurs artefacts culturels, des récits, des croyances, la musique, la danse, les styles vestimentaires et ainsi de suite. En fournissant des objets et des comportements qui renforcent l'unité du groupe social d'une organisation sociale inculque ses valeurs et les préjugés dans ses membres et maintient sa continuité dans le temps. Par conséquent, les préjugés et la haine sont perpétuées dans le cadre des forces internes d'organisation de nos sociétés. Dans le cadre limité de sociétés de la haine et les préjugés individuels mai être considéré comme une dynamique vitale culturelles qui contribuent à maintenir nos groupes sociaux. Peut-on déraciner la haine et les préjugés tout en conservant l'intégrité de nos sociétés? Probablement nous ne pouvons pas supprimer les préjugés et la haine que les caractéristiques de nos groupes sociaux, au moins dans le court terme. Les préjugés et la haine font partie intégrante des sociétés dans lequel nous vivons Cependant, en faisant un effort pour embrasser les peuples de toutes les ethnies, de race ou le mode de vie, nous mai commencent à développer une compréhension des gens qui sont différents de nous qui est basé sur l'acceptation ou la tolérance plutôt que la haine ou les préjugés. Lorsque nous avons appris à embrasser et à profiter des différences que nous voyons chez les autres, nous ouvrons nos cœurs et de nous libérer des chaînes de l'intolérance que nous avons appris de nos cultures autochtones par défaut. Nous nous donnons la possibilité de s'adresser à la haine et les préjugés en nous-mêmes et supplantera la nécessité pour les perpétuer, soit en nous-mêmes ou parmi les membres de nos sociétés. De cette manière, nous mai découvrir en nous-mêmes notre propre potentiel élevé de croissance spirituelle. Nous mai, puis apprendre à aimer, dorloter et protéger tout le monde que nous rencontrons, reconnaître que nous appartenons tous à un monde indivisible que nous devons apprendre à partager avec tout le monde dans l'amitié et la confiance. |