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Une personne est une trinité dans l'un, et pourtant cette personne n'est ni une trinité, ni un double être quand ils prient, mais une unité. Une personne en a un dans toutes les fonctions essentielles, les œuvres et les attitudes de la bonté. Âme, l'esprit et le corps sont à s'unir dans toutes les choses qui appartiennent à la vie et la piété. Le corps, tout d'abord, est engagé dans la prière, car il prend la position de prière pour la prière. La position de la prostate ou face vers le bas du corps dans la prière nous devient ainsi qu'à la prostration de l'âme. La position du corps y est pour beaucoup quand il vient à la prière, s'il est vrai que le cœur (esprit) mai être fiers et levé, et l'esprit paresseux et d'errance, et le priant une simple apparence montrer, alors même que le genoux sont fléchis dans la prière. Daniel s'agenouilla sur ses genoux trois fois par jour dans la prière. Salomon, agenouillé en prière à la dédicace du temple. Notre-Seigneur, à Gethsémani, se prosterna en cette saison mémorable de la prière juste avant sa trahison. Là où il est sérieux et fidèles priant le corps prend toujours la forme la plus adaptée à l'état de l'âme à l'époque. C'est à ce point que le corps se joint à l'âme dans la prière. Toute la personne doit prier. Toute la personne, la vie, le coeur, l'humeur, l'esprit, sont toutes en elle. Chacun et tous ensemble dans l'exercice de la prière. Doute, double-esprit, la division de l'affection, sont tous inconnus à l'armoire (lieu de prière) la nature et de conduite, sans tache, a fait plus blanche que la neige, sont des influences puissantes, et sont les beautés les plus convenable pour l'heure placard, et pour les luttes de la prière. Le renseignement fidèle d'une personne doit planifier et ajouter l'énergie et de feu de sa foi imperturbable et sans partage à ce genre de toutes les heures, l'heure de la prière. Inévitablement, l'esprit entre dans la prière. Tout d'abord, il prend la pensée de prier. L'intelligence nous enseigne que nous devons prier. Par une réflexion sérieuse avance l'esprit lui-même se prépare à l'approche d'un trône de grâce. Pensée va avant l'entrée dans le cabinet et prépare la voie pour une véritable prière. Il considère ce qui sera demandé à l'heure de garde-robe. True prière ne laisse pas à l'inspiration de l'heure quelles seront les demandes de cette heure. Que la prière est de demander quelque chose définitive de Dieu, si, au préalable, la pensée se pose: «Que vais-je demander à cette heure?" Tous les vaines et le mal et le cœur léger pensées sont éliminées, et l'esprit est consacrée entièrement à Dieu, en pensant de Lui, de ce qui est nécessaire, et ce qui a été reçu dans le passé. Par jeton de chaque prière, en s'emparant de l'homme tout entier, ne laisse pas l'esprit. La toute première étape dans la prière est un mental. Les disciples ont pris ce premier pas, quand ils ont demandé à Jésus en même temps: «Seigneur, apprends-nous à prier." Nous devons être enseignée par notre intellect, et juste dans la mesure où notre intellect est donné entièrement à Dieu dans la prière, que nous être capable d'apprendre bien et avec impatience la leçon de la prière. |