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Des témoins oculaires de Jésus Qu'en est-il Jésus? Etait-il un personnage historique authentique? Des témoins oculaires Matthieu, Jean, Pierre, Paul, Jacques et Jude dire qu'il était. Ces hommes affirment qu'ils connaissent Jésus Christ. Ils n'étaient pas seulement des connaissances occasionnelles non plus. Pierre, Jean, et Matthew vivaient avec lui depuis plusieurs années, jusqu'au jour où il mourut. Jour après jour, ils ont voyagé avec lui, parlé avec lui, mangeait avec lui, a entendu ses enseignements, a vu ses miracles, et, au moins dans le cas de John, a vu son exécution. Deux de ces disciples ont écrit des œuvres complète détaillant les événements de la vie du Christ et fréquemment cité ses mots. Deux autres, Jacques et Jude, frères étaient très susceptibles de Jésus. Paul, qui écrivait presque la moitié des épîtres du Nouveau Testament, dit avoir rencontré Jésus ressuscité. L'effet profond que cela a sur Paul, «la route de l'expérience de Damas», est devenu le synonyme d'un revirement spectaculaire dans la vie de quiconque. Paul, alors appelé Saul, avait été le chef de la persécution chrétienne. Il est rapidement devenu l'évangéliste chrétien le plus influent du siècle. Un changement plus radical est difficile à imaginer. Paul l'crédits à sa rencontre personnelle avec Jésus. Secondhand Témoins En plus des témoins oculaires, deux éminents témoins de seconde main a aussi écrit des comptes de Jésus. Marque enregistrée réminiscences de l'Apôtre Pierre du Christ. Luc, compagnon de voyage de Paul, nous apprend qu'il a mené une enquête approfondie de tous les témoins et les preuves à sa disposition avant d'écrire son compte rendu détaillé de la vie, la mort et la résurrection de Jésus-Christ. Rapports de témoins de première main sont de loin les plus précieuses et les éléments de preuve fiables - demander à tout historien ou un avocat. Mais une prolifération de l'information de seconde main confirme également l'existence de Jésus. Dirigeants de l'Église comme: Polycarpe, Eusèbe, Irénée, Ignace, Origène a écrit sur lui. Chrétiens, en effet, a donné la preuve la plus convaincante. Pendant les trois premiers siècles de notre ère, un nombre incalculable de disciples de Jésus furent brûlés, crucifiés, ou jetés aux animaux sauvages lorsqu'ils ont refusé de renier leur foi. Qui mourrait prêts pour quelqu'un qui n'a même pas exister? En dehors du christianisme, on constate que, amis et ennemis connaissait Jésus comme un personnage historique. Dans son livre, une défense Ready, Josh McDowell listes parmi d'autres: trois historiens, l'un gouverneur, un humoriste, un prisonnier, et plusieurs ennemis des juifs, tous de l'antiquité, citant Jésus. Autre preuve historique de Jésus Historiens Flavius Josèphe, historien juif né AD 37, a écrit ses Antiquités au début du deuxième siècle. Il nous donne un rapport très favorable sur Jésus en l'appelant un sage, un faiseur de bonnes actions, et un maître de vérité. Un historien romain du nom de Cornelius Tacite a vécu environ 52-117 après JC. Il a écrit Annales, dont une partie traite de la vie et l'époque de l'empereur Néron. Pour tenter de dissiper les soupçons, Tacite écrit, Nero faussement accusé chrétiens avec déclenchement de l'incendie à Rome. Il les a punis avec "des tortures exquises. "Christus", l'historien nous rappelle que «le fondateur de ce nom, fut mis à mort par Ponce Pilate, procurateur de Judée, sous le règne de Tibère." Ce que Tacite appelle «l'exécrable superstition» est réprimée pour un temps, mais a de nouveau éclaté et se répand sur la Judée et à Rome. Par conséquent, cet historien antipathique confirme à la fois la vie et la mort de Jésus et de la rapide propagation du christianisme, malgré la persécution. Tacite fait également référence au christianisme dans ses Histoires quand il a discuté de la destruction du temple de Jérusalem en 70 ap. Un autre début historien romain, Suétone, a servi de fonctionnaire de justice sous l'empereur Hadrien. En l'an 120, Suétone a écrit la vie de Claude. Là il dit: «Comme les Juifs faisaient des perturbations constantes à l'instigation de Chrestus (le Christ), il les a expulsés de Rome." Et dans un deuxième renvoi, Suétone confirme le rapport de Tacite sur Néron: «La peine a été infligée par Néron contre les chrétiens, une classe d'hommes donné à une superstition nouvelle et malfaisante. Gouverneur de Bithynie Plinus Secundus, plus connu comme Pline le Jeune, était gouverneur de Bithynie en Asie Mineure. En l'an 112, il écrit l'empereur Trajan demandant la politique de l'empereur sur les chrétiens. Pline voulait des conseils pour savoir s'il doit exécuter tous les chrétiens, ou seulement quelques-uns. Lettre de Pline nous donne plusieurs bits d'information sur les premiers chrétiens qui vivent dans son district. Ils ont cru Jésus-Christ était (est) Dieu, et ils ont réuni un matin par semaine pour l'adorer. Une partie de leur service compris un engagement à s'abstenir de «mauvaises actions». Plus précisément, ils ont juré de ne jamais commettre la fraude, le vol, l'adultère, de falsifier leur parole, ou de refuser la confiance. Satiriste Trois historiens, un gouverneur et un satiriste tous offrent la preuve écrite que Jésus était un personnage historique. L'humoriste a Lucien de Samosate. Il était considéré comme l'un des plus grands écrivains de la littérature grecque révisée dans l'empire romain. Ce deuxième siècle de l'auteur syrien né a pris une position décisive DIM du Christ et de chrétiens. Dans son manuscrit Le Pèlerin passant, il identifie Jésus comme «... L'homme qui a été crucifié en Palestine, car il a introduit ce nouveau culte dans le monde." Quant aux chrétiens: «Ils nient les dieux grecs et de culte que sophiste crucifié lui-même et vivre sous ses lois." Lucien mentionne aussi les chrétiens à plusieurs reprises dans son œuvre d'Alexandre le faux prophète. Actes de Ponce Pilate Qu'en est-Pilate? Croyez-vous qu'il ait jamais produit un rapport sur le procès de Jésus et la crucifixion? Apparemment, il a fait. Justin Martyr, un philosophe et apologiste des premiers chrétiens, a écrit à l'empereur Antoninus Pius vers l'an 150. Il a fait une référence à un rapport de Pilate où il a assumé doit encore être à la disposition de l'actuel gouverneur. Justin dit Antoninus Pius: «Ils ont percé mes mains et mes pieds sont une description des clous dans ses mains et les pieds sur la croix, et après qu'il a été crucifié, ceux qui ont crucifié jeté le sort sur ses vêtements, et les partagea entre eux. Ces choses sont enregistrées dans les Actes de Ponce Pilate ». Prisonnier Et puis il ya Mara Bar-Sérapion. Ce prisonnier syrien né a écrit une lettre à propos de AD 73 à son fils. Dans sa lettre, Mara observe que ceux qui persécutent les sages payer pour leurs actes. Il illustre son propos avec la mort de Socrate, Pythagore, et le Christ. «Quel avantage le gain de Juifs de l'exécution de leur roi sage? C'était juste après cela, que leur royaume a été abolie. Les Juifs, ruinés et chassés de leurs terres, vivent dans la dispersion complète." Mais les notes Mara, les enseignements de leur roi sage vivre. Juive Talmud Juifs ne pas ignorer complètement Jésus non plus. Références à lui sont éparpillées entre plusieurs sections du Talmud juif. Entre 70 et 200, les Juifs ont élaboré un code de jurisprudence religieuse appelée la Michna. Le Gemaras, un organisme distinct de commentaires sur la Michna, était composé, pendant et après la même période. Ensemble les deux œuvres sont le Talmud. Dans ces écrits Jésus est diversement appelée: Ben Padera ou Ben Pantere ou Jeshu ben Pandera ou Yeshu de Nazareth. Le Talmud propose cette explication de la crucifixion de Jésus. "Yeshu de Nazareth... A pratiqué la sorcellerie et séduit et égaré Israël. Que tout le monde sait quelque chose pour sa défense venir plaider pour lui. Mais on ne trouva rien dans sa défense et pendu à la veille de la Pâque." Un autre passage appelle Jésus «un bâtard d'une femme adultère." Encore d'autres comptes font allusion à ses disciples. Bien évidemment, ces Juifs ne sont pas des amis de Jésus. Mais sa réalité historique n'est pas remis en question. En fait, il est pris pour acquis. Les preuves sont accablantes et sans appel. Firsthand témoins oculaires, les apôtres, les disciples, les apologistes, les martyrs, plusieurs historiens de l'Antiquité, plus un gouverneur, un humoriste, un prisonnier, et un certain nombre de Juifs incrédules mettre tout cela par écrit. Jésus était un homme réel. Il vécut et mourut. Les savants modernes et les historiens d'accord. |