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La Première Eglise Baptiste de Watertown NY a créé une controverse dans les médias avec son tir d'un temps professeur de catéchisme, au motif qu'elle est une femme. Les médias grand public est naturellement d'autant plus de l'aspect des droits entre les sexes de cette histoire. Ma question est, ne l'église First Baptist il droit? La Bible enseigne que les femmes ne sont pas à enseigner aux hommes comme une ligne guide à suivre par toutes les Eglises ou cet enseignement a été réalisé uniquement pour l'église d'Éphèse? L'Eglise d'Ephèse au moment de l'instruction de Paul à Timothée était venu avec de faux enseignants et des hérésies. Timothée était de restreindre (1 Timothée 1:3), ces faux docteurs, au motif que leur a enseigné à partir d'intérêts vaine (1 Tm 6,3-4) Comme je vous le demande instamment quand je suis allé en Macédoine, en rester là, à Ephèse, afin que vous mai commande de certains hommes à ne pas enseigner de fausses doctrines plus longtemps 1 Timothée 1:3 (NIV) Si quelqu'un enseigne de fausses doctrines, et ne conviennent pas à la solide instruction de notre Seigneur Jésus-Christ et à l'enseignement divin, il est prétentieux et ne comprend rien. Il a un intérêt malsain dans les controverses et les querelles sur les mots qui en résultent dans l'envie, les querelles, médisances, les mauvais soupçons 1 Timothée 6:3-4 (Louis Segond) Paul dans sa deuxième lettre à Timothée se fait un devoir de dire quelques-unes des femmes de l'église avaient été influencés par ces faux docteurs. (2 Timothée 3:6-9) C'est le genre qui se faufilent dans les maisons et prendre le contrôle de femmes velléitaires, qui sont chargés de son péché et sont influencés par toutes sortes de mauvais désirs, toujours à apprendre, mais jamais en mesure de reconnaître la vérité. Tout comme Moïse Jannes et Jambrès opposés, de même ces hommes s'opposent à la vérité, hommes d'un esprit dépravé, qui, dans la mesure où la foi est en cause, sont rejetées. Mais ils ne seront pas très loin parce que, comme dans le cas de ces hommes, leur folie sera clair pour tout le monde. 2 Timothée 3.6-9 (SEG) Il comprend une sanction à l'encontre des femmes plus jeunes de l'église qui avait endommagé leur témoignage pour le bien des choses terrestres. (1 Timothée 5:11-15) Quant aux jeunes veuves, ne les placez pas sur une telle liste. Car lorsque leurs désirs sensuels surmonter leur dévouement au Christ, ils veulent se marier. Ainsi, ils apportent un jugement sur eux-mêmes, parce qu'elles ont rompu leur premier engagement. D'ailleurs, ils prennent l'habitude de ne rien faire et d'aller de maison en maison. Et non seulement ils sont fainéants, mais aussi bavards et intrigantes, disant des choses qu'ils ne devaient pas. Donc, je conseille aux jeunes veuves de se marier, avoir des enfants, afin de gérer leurs foyers et à donner à l'adversaire aucune occasion pour diffamation. Certains ont en effet déjà tourné le dos pour suivre Satan. 1 Timothée 5:11-15 (NIV) Comprendre que ces deux faits explique aussi appeler Paul pour femmes de l'église d'Éphèse au silence. (1 Timothée 2:11) Une femme doit apprendre dans le calme et de pleine soumission. 1 Timothée 2:11 (NIV) Comparant la femme typique siècle avec les femmes d'aujourd'hui à partir d'un contexte éducatif, nous pouvons facilement voir une tendance culturelle. Les femmes d'aujourd'hui sont beaucoup plus instruits, donc mieux équipée pour enseigner. Il se mit à parler librement dans la synagogue. Priscille et Aquilas l'entendirent, ils l'invitèrent à leur domicile et lui a expliqué la voie de Dieu de façon plus adéquate. Actes 18:26 (NIV) Et toute femme qui prie ou prophétise la tête non voilée, déshonore son chef: c'est comme si la tête était rasée. 1 Corinthiens 11:5 (SEG) En quittant le lendemain, nous sommes arrivés à Césarée et est restée à la maison de Philippe l'évangéliste, l'une des Sept. Il avait quatre filles non mariées qui ont prophétisé. Actes 21:8-9 (Louis Segond) La Bible est claire sur la question des femmes enseignantes, l'enseignement même des hommes. Ils sont autorisés à enseigner, pas nécessaire si donc doué pour enseigner, même les hommes. 1 2:12 Timothy serait alors pour l'Eglise d'Ephèse à l'époque et non pas un précédent pour des temps immémoriaux. |