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Toute la chrétienté et des millions à l'extérieur de celui-ci connaît l'histoire de Joseph et de son statut particulier aux yeux de son père Jacob / Israël et comment grâce à cette faveur dont il a reçu la fameuse enduction ou une tunique de plusieurs couleurs. Une histoire plus puissante du favoritisme de la famille, la vendetta et les retombées de même, vous auriez bien du mal à trouver!! Le truc, c'est que ce ne rien avoir à voir avec la judéité et si Joseph était un Juif? Très clairement de mes articles précédents sur ce sujet, j'ai prouvé que Joseph par sa non-filiation juive - Jacob et Rachel Chaldéens être, qu'il n'était pas un Juif. Son demi-frère Juda était un Juif - comment, me direz-vous? Facile, Juda était un patriarche et a été le premier Juif, de sorte que tous ses descendants furent aussi les Juifs - La race juive commence ici avec Juda et Juda. Ok, donc nous avons prouvé que Joseph n'était pas un Juif, mais lui, Joseph, comme son demi-frère de Juda, était aussi un patriarche et un Israélite. Joseph était le patriarche la plus favorisée et la bénédiction d'Israël par le biais de Jacob et de faveur, non pas à Juda. Plus tard dans l'histoire, nous découvrirons à quel point bénit Joseph et ses descendants allaient devenir, grâce à la promesse faite par Dieu à Abraham, Isaac et Jacob, aucun d'entre eux, dont Joseph, étaient juifs. Moving on nous découvrons que Joseph a reçu le don spirituel du rêve ou le don de Dieu donnée rêves avec de puissants messages pour lui et ceux qui l'entourent: Genèse 37:3 Maintenant, Israël (Jacob) aimait Joseph plus que tous ses enfants, parce qu'il était le fils de sa vieillesse, et il lui fit une tunique de plusieurs couleurs. 4 Et lorsque ses frères virent que leur père l'aimait plus que tous ses frères, ils le haïssaient, et ne pouvait pas parler en paix auprès de lui. 5 Et Joseph eut un songe, et il le raconta à ses frères, et ils le détestaient encore davantage. 6 Et il leur dit: Écoutez, je vous prie, ce songe que j'ai songé: 7 Car voici, Nous étions à lier des gerbes dans le champ, et voici, ma gerbe se leva et se tint debout, et voici, vos gerbes se tenaient autour, et se prosternèrent devant ma gerbe. 8 Et ses frères lui dirent: Tu règne sur nous? ou tu en effet avoir la domination sur nous? Et ils le détestaient encore plus pour ses rêves, et de ses paroles. 9 Et il eut encore un autre songe, et dit que ses frères, et dit: Voici, j'ai rêvé un rêve plus, et voici, le soleil et la lune et les onze étoiles se prosterner devant moi. 10 Et il le raconta à son père, et à ses frères et son père le réprimanda, et lui dirent: Que signifie ce songe que tu as songé? Shall I et ta mère et tes frères viennent en effet de se prosterner devant toi à terre? 11 Et ses frères lui enviait, mais son père a observé (gardé ou conservé) le disent. (Crochets de mines)
Ci-dessus dans ce court passage de la Sainte Ecriture, nous l'ont clairement décrit pour nous les débuts de la jalousie de la famille et la vendetta ultérieures qui pourraient croître en jalousie tribales, les rivalités et la haine pour aboutir finalement à l'antagonisme national et de nombreuses guerres sanglantes dans l'avenir. Ceci, littéralement, est le début de familles réelles nationales en guerre. La plupart d'entre nous connaissent l'histoire à partir de maintenant, mais sinon vous pouvez rattraper en lisant tout cela dans la Genèse, chapitre 37, puis les chapitres 39-47. Je reviendrai au chapitre 38 dans une autre étude. The Birthright Hérédité Je presse le maintenant et aller vers la Genèse, chapitre 48 où nous lisons de Jacob / Israël en passant sur les bénédictions d'Abraham et d'Isaac à ses deux petits-fils, fils de Joseph par son épouse égyptienne - le fils aîné Manassé et Ephraïm, le fils cadet. Alors Non seulement nous avons Joseph qui n'est pas juive, mais et de la femme égyptienne, qui n'est même pas un Israélite, en produisant deux héritiers de la succession droit de naissance d'Abraham Isaac et de Jacob / Israël. Pourquoi ces deux garçons et de ne pas hériter de Jacob fils aîné Rueben? Notez aussi que Juda hérite pas non plus. La tradition serait normal pour le fils aîné d'hériter. Malheureusement pour Rueben avoir été déchu de son droit à l'héritage en raison d'un délit - il a souillé le lit de son père en couchant avec une des épouses de son père. Genèse 49:3-4 Ruben, toi, mon premier-né, Ma force et le début de ma force, l'excellence de la dignité et l'excellence de la puissance: 4 Impétueux comme les eaux, tu ne brille pas, parce que tu es monté à ton lit père, Tu as souillé: il s'approcha de ma couche. 1 Chroniques 5:1-2 Or les fils de Ruben, le premier-né d'Israël, (car il était le premier-né; mais, parce qu'il souillé le lit de son père, son droit d'aînesse a été donnée aux fils de Joseph, fils d'Israël, et le généalogie ne doit pas être compté après la naissance. 2 Pour Juda fut, ses frères, et de lui est issu le chef suprême [de droits et de la ligne du Roi David et de Jésus-Christ], mais le droit d'aînesse était Joseph's:) [crochets de mines] Ce qui précède nous dit que les rois, comme promis à Abraham viendrait de lui et par Juda de David à Jésus-Christ, mais Joseph qui n'était pas un Juif hériterait du droit d'aînesse bénédictions physiques. Nous pouvons maintenant aller à la Genèse 48 où tout ce chapitre est consacrée à la bénédiction de ses deux fils Manassé et Ephraïm. Genèse 48:5 Et maintenant, tes deux fils, Ephraïm et Manassé, qui te sont nés dans le pays d'Égypte avant que je vienne vers toi en Égypte, sont les miens, comme Ruben, Siméon, ils doivent être le mien. Même si la moitié égyptienne, Jacob fait de ces deux garçons plein d'Israël à sang, mais pas les Juifs et les avis qu'il utilise spécifiquement Rueben et les noms de Siméon de manière à ne pas confondre alors ou quiconque dans l'avenir. Versets 8-9 et Israël (Jacob) vit fils de Joseph, et dit: Qui sont-ils? 9 Et Joseph dit à son père: Ce sont mes fils, que Dieu m'a donnés ici (Egypte). Et il dit: Apportez-les, je te prie, à moi, et je les bénirai. (Crochets de mines) Verset 10 Or les yeux d'Israël (Jacob) étaient appesantis de vieillesse, de sorte qu'il ne pouvait voir. Et il les fit approcher de lui, et il les embrassa et les embrassa.
Verset 13 Et Joseph les prit tous deux, Éphraïm de sa main droite à la gauche d'Israël, et Manassé de sa main gauche à la droite d'Israël, et les apporta près de lui. Ici, nous voyons Joseph suivant la tradition familiale et la mise Manassé, fils aîné à la main droite de Jacob et Ephraïm, le cadet de sa main gauche, mais ce qui se passe? Verset 14 Et Israël étendit sa main droite, et la posa sur la tête d'Ephraïm, qui était le plus jeune, et sa main gauche sur la tête de Manassé, ses mains délibéré, car Manassé était le premier-né. 15 Il bénit Joseph, et dit: Dieu, devant qui mes pères, Abraham et Isaac, le Dieu qui m'a nourri toute ma vie jusqu'à ce jour, Joseph essaie de corriger son père: Verset 17 Et lorsque Joseph vit que son père mettait sa main droite sur la tête d'Éphraïm, il ne lui plaisait pas, et il leva la main de son père, pour l'enlever de la tête d'Ephraïm, tête de Manassé. 18 Et Joseph dit à son père, non ainsi, mon père, car cela est le premier-né, mets ta main droite sur la tête. Jacob / Israël n'est rien entendre:
Verset 19 Et son père refusa, et dit: Je le sais, mon fils, je le sais bien: il est aussi devenu un peuple, et il sera grand, mais franchement son frère cadet sera plus grand que lui, et sa postérité deviendra une multitude de nations. Alors, voici que nous l'avons ou plutôt nous les avons, deux garçons qui sont à moitié égyptien et la moitié d'Israël fait Israélites leur intégralité par les bénédictions de leurs pères Abraham, Isaac et leur grand-père Jacob / Israël, mais en même temps ne sont pas Juifs. Même si nous n'avions pas l'historique que nous aurions à se méfier de la prophétie que les descendants d'Abraham, d'Isaac et de Jacob allait devenir deux grandes nations dont l'un devient une multitude de nations. Cette prophétie si elle est appliquée aux Juifs ne pourraient jamais être faites pour s'adapter parce qu'ils n'ont jamais été une grande nation, et ils n'ont certainement jamais été une multitude de nations. Ce témoignage est essentiel pour prouver que tous les Israélites sont des Juifs. Ces deux garçons ont été non seulement bénis avec la bénédiction nationales de Dieu, ils sont aussi devenus patriarches aussi, comme les pères de deux des tribus d'Israël et ne sont mentionnés dans l'Apocalypse - Joseph représentant Ephraïm. Apocalypse 7:4 Et j'entendis le nombre de ceux qui étaient scellés: et il y avait scellé une cent quarante-quatre mille, de toutes les tribus des enfants d'Israël. 5 De la tribu de Juda (Juda), douze mille. De la tribu de Ruben, douze mille. De la tribu de Gad, douze mille. 6 Sur la tribu d'Aser (Asher), douze mille. De la tribu de Nephthali, douze mille. De la tribu de Manassé (Manassé), douze mille. 7 de la tribu de Siméon, douze mille. De la tribu de Lévi, douze mille. De la tribu d'Issacar, douze mille. 8 de la tribu de Zabulon (Zebulon), douze mille. De la tribu de Joseph (Ephraïm), douze mille. De la tribu de Benjamin, douze mille. (Crochets de mines) Encore une fois ici, nous l'avons, un temps encore à venir, juste avant, quand le Seigneur Jésus-Christ reviendra sur cette terre et des phoques dans le front à partir de 144.000 personnes les Douze Tribus d'Israël. Aujourd'hui, seuls les avis de 12.000 juifs alors qui sont les autres? Tout sera révélé prochainement, y compris pourquoi la tribu de Dan n'est pas mentionné dans l'Apocalypse. |