Moral Courage




 

Courage, c'est quoi? Tout le monde le veut, mais personne ne semble le savoir avec certitude ce que le mot veut dire. Pour moi, une définition du courage sans une base spirituelle est inutile. Mon gourou était certainement la personne la plus courageuse que j'ai jamais connus. Il a consacré sa vie entière à son idéologie et a prouvé qu'il était prêt à sacrifier son existence physique à tout moment pour cette idéologie. D'après mes observations, il semblait être sans crainte. En outre, ses écrits donné un aperçu de la signification même du mot courage qui a été stupéfiante. Il semblait qu'il considérait comme la peur d'être un bloc fondamental pour le progrès spirituel et a averti les demandeurs contre les "culte" de leur sort par la peur. "Un homme doit faire preuve d'audace. Il faut hardiment face à tous les troubles, toutes les réactions aux actions passées! n'est qu'un petit exemple de sa prennent de l'importance de courage moral.

Normalement, nous pensons que de bravoure comme quelque chose impliquant des confrontations avec d'autres personnes ou au moins certains d'urgence qui apparaît soudainement et sépare les "hommes des garçons", mais mon gourou a utilisé le concept en référence à relever jour pour jour les événements petits et grands, à l'opposé d'être asservis par eux. Pourquoi devrions-nous devenir culte? Pour la même raison que les gens primitifs adoraient les volcans, la peur.

Je me souviens d'une vieille chanson avec la ligne: «Comme nous lécher les bottes de la mort de peur ..." En fin de compte que faisons-nous peur? La mort, la douleur et désagréments liés, la maladie, la pauvreté ... Donc, je suppose que les courageux sont plus disposés à faire face à ces choses que la plupart. Sont les courageux abri de la peur? Ou sont-ils disposés à subir juste peur pour l'amour d'un idéal plus élevé? Et de quel idéal qui pourrait être ce qui pourrait inciter les jeunes face à la perte ultime, la mort physique? Plus substantiel que notre existence physique peut-être quelque chose.

Alors, est de risquer sa vie pour quelque chose de preuve d'une croyance en Dieu? Pas nécessairement. Au cours de la dépression étaient les gens de se suicider parce qu'ils ont perdu leur fortune. Ils perdaient intentionnellement leur vie, parce qu'ils sentaient la vie était trop pénible sans argent. Alors, les gens seront probablement risquent leur vie pour l'amour de l'argent et une variété d'autres choses dont ils plus de valeur que leur existence physique propre: l'argent, des partenaires amoureux, amis, famille. Non seulement cela, mais nous entendons souvent parler de gens se tuer pas plus de perte, mais par aversion pour quelque chose dans leur vie, ou quelque chose bientôt à venir: défiguration, l'incapacité de quelque sorte, l'humiliation publique, la maladie douloureuse. Alors, il ya apparemment beaucoup de choses que les gens craignent plus que la mort; Lot's of stuff gens ne veulent pas faire, ou l'ont fait pour les porter au point, ils devront faire face à une mort presque certaine.

Donc, il suffit de dire que le courage est difficile à épingler. Ça doit être quelque chose d'assez fort pour nous aider à faire face à des choses encore pires que la mort!

Moi, j'essaie de vivre par certains idéaux. Je crois qu'il ya un Dieu, un organisme de bienfaisance qui a créé cet univers dans lequel nous vivons, et qui maintient le contact avec sa création, d'une manière qui a de profondes importance pour nous. Une manière qui nous invite à participer à un processus concret par lequel nous conquérir la joie et la satisfaction personnelle, d'une part et la capacité d'offrir un grand avantage pour nos semblables, d'autre part. OK, alors c'est ce que je fais. Je suis impliqué dans cette relation avec le projet de Dieu, et qui dicte en grande partie mes activités quotidiennes.

La plupart de ces activités sont très agréables, mais si c'était si facile que ça, nous serions en heurtant les êtres éclairés à tous les coins, et c'est rarement le cas dans mon quartier en tout cas. Ainsi, plusieurs de ces activités (appelons-les «yoga» dans le sens large du mot) exigent de la discipline ... ET j'irais même jusqu'à dire que beaucoup d'entre eux nécessitent de ce que j'appellerais le courage. Alors peut-être nous parlons d'une sorte de trucs qui est variablement appelé la discipline, la volonté, hutzpah, tripes, du courage etc etc Où finit la discipline et le courage de commencer? C'est probablement un point discutable; sommes simplement différents de la même étoffe, mais je suppose que quelques allons nous saluer et de vous écrier "qui a eu tripes" quand on sort du lit et se brosse les dents le matin.

Alors, peut-être une définition de travail de courage pouvait être l'action effectuée contre la résistance de quelque sorte, et nous pourrions ajouter le particulier que certaines risque est présent.

Maintenant, le "moral" partie, peut-être ce qui nous séparent de la suicides et les gens confrontés à un danger pour sauver leurs empires financiers. Cela nous laisse face à un danger pour le bien d'une idéologie (une sorte de système de croyances plus élevé).

À ce stade, je tiens à descendre de la théorie à la mondaine très soudainement. J'ai remarqué dans ma vie, dernièrement, la présence de deux forces distinctes, à la fois essayer de me convaincre de se comporter d'une certaine tendance prévisible. Appelons-les la la route "faible" et la route "élevé". J'ai déjà mentionné que je m'efforce de vivre selon un certain ensemble d'idéaux. Ce serait la route "élevé". La voie basse est un amalgame de brut, mais les tendances tout à fait normal: la faim, la luxure, l'avarice, l'orgueil, et ces deux routes sont souvent sinon toujours en conflit les uns avec les autres. Les deux forces ont une vie propre, avec des récompenses et des punitions à leur disposition, et foulant la route soit par conséquent, exige une sorte de courage pour faire des progrès.

Jetons un regard sur la route "faible" pendant un moment. Peut-être que ce n'est pas vraiment tout ce que "faible", appelons-il suffit de la "vie normale", "non examinée la vie" ou quelque chose comme ça. Tu te lèves le matin, vous mangez, vous faites de l'argent, vous reproduisez votre espèce, vous pourrez remplir votre temps libre avec animation. Tant que personne ne porte atteinte à ces activités, la vie continue confortablement, mais si quelqu'un tombe dans le chemin, ce qui se passe alors? Probablement que vous voulez de l'anéantir, non? En tout cas, un conflit se produit et que vous avez à choisir entre la lutte et de s'éloigner des lieux du conflit. Probablement aucun de ces deux options est très accueillant.

OK, maintenant, regardons à la route "de haut." Comment est-elle différente? Il ya un Zen intéressante en disant: «Avant de Zen, couper du bois et de transporter l'eau. Après le Zen, couper du bois et de transporter l'eau." Ainsi, vous obtenez toujours le haut, vous mangez, vous rendre au travail, vous vous êtes marié, vous pourrez remplir votre temps libre, mais maintenant vous le faire pour le bien de votre idéologie. Non comme un moyen d'accumuler des trucs, mais comme un moyen de parvenir à un but spirituel, obtenir éclairé.

OK, cool, mais ce qui arrive maintenant, quand quelqu'un essaie d'intervenir? Maintenant, les choses deviennent intéressantes. Si vous avez passé la majeure partie de votre vie dans le «low road" modalité, vos intestins, va vous dire de déchets, les gars, mais maintenant il ya cette route "haute" signe la voix et ainsi vous arrêter et réfléchir. Ne vous laissez juste le gars prendre vos commandes, maintenant que vous êtes tous spirituelle et tout ça? Peut-être qu'il veut même de vous tuer.

J'ai passé quelque temps en Inde au cours des années, et j'ai remarqué une chose étrange: il n'ya pas de bouddhistes: beaucoup d'Hindous, beaucoup de musulmans, beaucoup de sikhs, mais pas les bouddhistes. Maintenant, comment est-ce possible? Bouddha est né en Inde et a passé toute sa vie là-bas. Qu'est-il arrivé à toutes les bouddhistes? Ils ont été exterminés par les troupes de passage au cours des siècles. Dans certains cas, ils ont juste la queue de façon ordonnée, alors qu'ils avaient été décapités un par un. Est-ce que le courage moral? Non, si vous pensez que le bouddhisme est bon pour le monde.

OK, le danger en face, c'est le courage, non? Mais que faire si un homme est ivre? Que faire si un gars ivre mort et commence à se battre? Est-ce courage? Non, bien sûr que non. Qu'en est-il des médicaments? Non, ce n'est pas le courage ou l'autre, est-il? Alors que dire de la colère? Que faire si un homme est dans une rage aveugle et de poing à quelqu'un. Est-ce courage? Je ne crois pas. Je ne suis pas un idéaliste frappante posent ici. Ceci est la science. Je ne pense pas que ce soit d'aucune valeur pour nous d'envisager un homme en colère courageux. La rage peut servir à intimider les autres, mais il n'est pas du courage dans mon livre. Ce n'est pas différent de toute autre drogue.

Il ya une écriture bien connue dans l'hindouisme appelle la Bhagavad Gita. Il est particulièrement approprié pour une discussion sur le courage, parce que le livre entier est constitué d'une conversation entre un guerrier et Dieu juste avant une bataille énorme. Une bataille qui eut lieu il ya environ 3500 ans en Inde. La conversation est engagée par le guerrier Arjuna, parce qu'il a décidé que ce combat n'est pas la bonne chose à faire, et le reste du livre / conversation est sur le courage, l'idéologie, la nature de Dieu et l'univers, des trucs comme que. Arjuna est sans peur, sans colère, et estime que la question morale évidente de la guerre et après avoir pris conseil de Dieu décide finalement il devrait et doit se battre. Il survit et guide la civilisation humaine de cette époque sur un nouveau et meilleur époque.

Maintenant, ma vie semble très faible en comparaison, mais c'est tout ce que j'ai à travailler avec, et je crois que je pourrais aussi bien le prendre au sérieux quand même. Malgré sa taille, il met à nu une ressemblance frappante avec la vie d'Arjuna cependant, dans ce que j'ai perdu mon goût pour les combats au cours des restes de table de cette existence dans le monde en faveur de la poursuite des plaisirs spirituels plus si je mai être assez hardi pour dire cela. Je me surprends à vouloir à pied de «batailles» que j'ai utilisé pour mener systématiquement coup de la colère et la crainte de l'embarras. Je reçois une sorte de gifle au défi face, et pourtant je ne figure pas besoin de la question litigieuse, et préparez-vous à pied par le conflit. Pour le meilleur ou le pire, ça ne marche pas comme ça. J'ai l'impression que je suis censé prendre une forme d'action pour le bien de l'équilibre du cosmos, mais en ce moment, j'ai du mal à comprendre où le diable, je vais trouver la force de combattre "le bon combat», comme on disait à l'Aïkido en mes jours au Japon. Je dois dire cependant, que quelque chose de magique se produit souvent dans ces moments-là. Elle ne vient pas facilement, mais il vient et apporte avec elle une nouvelle paix trouvée et la force. Oserais-je appeler le courage?

 
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