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En 1974, j'ai trouvé ça difficile d'enseigner d'élégantes théories de l'économie dans la classe à l'université, dans le contexte d'une terrible famine au Bangladesh. Soudain, j'ai senti le vide de ces théories dans le visage de l'écrasement de la faim et la pauvreté. Je voulais faire quelque chose d'immédiat pour aider les gens autour de moi, même si elle était juste un être humain, à passer un autre jour avec une aisance peu plus. Ainsi commence l'histoire de Mohammad Yunus, le lauréat 2006 du Prix Nobel de la paix. Dans sa conférence Nobel (voir la vidéo et lire la transcription ici), il raconte son histoire de la façon dont il venait de fonder la Grameen Bank et pionnier de micro-crédit aux pauvres. L'hypothèse qui prévaut de banquiers et les capitalistes à cette époque était que les pauvres ne sont pas un bon risque de crédit. Au cours des 30 dernières années, la Grameen village (sens) de la Banque a accordé des prêts s'élevant à $ 6 milliards (US) à 7 millions de pauvres, et le taux de remboursement a été de 99%. Yunus affirme fièrement que la Grameen Bank prend régulièrement un profit, est autonome et n'a pas accepté l'argent des donateurs depuis 1995. Et, selon un sondage interne des emprunteurs, 58 pour cent ont franchi le seuil de pauvreté. Ces résultats n'ont rien à dire quelque chose qui nous sommes en tant qu'êtres humains, et ce qui est possible pour l'humanité dans l'avenir. Mohammad Unus voit un avenir où la pauvreté n'existe que dans les musées! Le chemin pour y arriver se trouve, il voit, en interrogeant nos hypothèses sur qui nous sommes en tant qu'êtres humains et en utilisant les principes du marché libre d'aider les pauvres à se hisser eux de la pauvreté. Je suis en faveur du renforcement de la liberté du marché. Dans le même temps, je suis très malheureux au sujet des restrictions conceptuelles imposées sur les acteurs sur le marché. Celle-ci provient de l'hypothèse que les entrepreneurs sont unidimensionnels êtres humains, qui sont dédiées à une mission dans la vie des affaires - pour maximiser les profits. Les êtres humains sont une magnifique création consacrés à des qualités humaines et des capacités illimitées. Nos concepts théoriques doivent laisser la place à l'épanouissement de ces qualités, pas les assumer loin. En définissant les «entrepreneur» d'une manière plus large, nous pouvons changer le caractère du capitalisme radicalement, et de résoudre de nombreux problèmes non résolus sociaux et économiques dans le cadre du marché libre. Dans son discours, Mohammad Yunus a introduit le concept d'une entreprise sociale, comme une solution du marché libre de mettre fin à la pauvreté, et comme un véhicule pour les révolutionnaires jeunes pour changer le monde. Les jeunes du monde entier, en particulier dans les pays riches, se trouve le concept de "social business" très attrayante car elle leur donnera un défi de faire la différence en utilisant leur talent créatif. De nombreux jeunes d'aujourd'hui se sentent frustrés parce qu'ils ne peuvent pas voir n'importe quel défi digne, ce qui les excite, dans le monde capitaliste actuel. Le socialisme leur a donné un rêve de battre. Les jeunes rêvent de créer un monde parfait qui leur est propre. Le Mouvement écoulement étant commencé à Austin, au Texas, a la forme d'un cadre idéologiques de fournir un cadre global pour les jeunes révolutionnaires de demain. Michael Strong, Co-Fondateur de FLOW, voit comment ces idées nouvelles sur le potentiel humain, l'esprit d'entreprise et les marchés libres peuvent enflammer une étincelle dans les étudiants universitaires, en leur donnant un moyen viable de changer littéralement le monde pour le mieux. Mohammad Yunus dit que nous avons de la pauvreté, parce que nous l'accepter comme faisant partie de la condition humaine. Une fois que nous élever nos normes et refusent de l'accepter, nous trouverons facilement des solutions créatives à l'éliminer complètement. L'esprit humain est incroyablement puissante pour résoudre les problèmes, mais seulement les problèmes que nous refusons d'accepter. Nous créons le monde, conformément à notre état d'esprit. Il nous faut inventer des façons de changer notre point de vue en permanence et reconfigurer notre état d'esprit rapidement que les connaissances progresseront. Nous pouvons reconfigurer notre monde si nous pouvons reconfigurer notre mentalité. Pourriez la manière Mohammad Yunus croit être un modèle pour les êtres humains à l'avenir? Pas ce qu'il pense, mais comment. Se pourrait-il que l'esprit visionnaire de l'avenir est celle qui évolue constamment de manière à habiliter l'individu à subir davantage, voir plus que possible et de créer plus? Comment pouvons-nous venons tous de vivre et de penser comme des visionnaires? Pour les visionnaires qui se tiennent pour l'ensemble de l'humanité sont les nouveaux révolutionnaires, et ils créent notre avenir. |