Labyrinthes Jorge Louis Borges: The First Three Stories




 

J'ai découvert le travail de Jorge Louis Borges environ un an et demi plus tôt dans un cours de niveau collégial, celui dans lequel j'ai lu quelques ouvrages de base de son et par la suite allé acheter l'ensemble de ses œuvres et je suis maintenant en train de labourer par le biais eux. Alors, j'ai pensé partager quelques réflexions de base sur leurs œuvres et ce qui est pour moi certains de la prose la plus étonnante du 20e siècle. Assez culte des héros, voici quelques réflexions.

Ce sont là quelques réflexions sur les trois premières histoires de la collection Labyrinthes la sienne. Certains thèmes de base que j'ai remarqué avant tout de l'homme sont ceux de la construction et l'idée de brouiller les contours de la réalité, et ces constructions très supplanter Dieu à travers l'explication paradoxale des idées complexes comme le destin, le temps et l'histoire.

En termes d'images, on soulignera la plus évidente, le labyrinthe. La collection est nommée en tant que telle, et dans chaque pièce, il utilise un vocabulaire spécifique pour décrire les labyrinthes spécifiques. La nature de ces labyrinthes devient plus important though. Le labyrinthe, dans sa nature est un objet d'origine humaine. Pour cette raison, l'orientation dans chacune de ces pièces est la création d'une construction créé par l'humanité, dans deux cas par une société anonyme de sortes, et dans le troisième par un intellectuel reclus. La nature des constructions est également constant entre les trois. Dans chacune des histoires, les actes labyrinthe qui est créé comme un intermédiaire entre la réalité et un champ conceptuel, dans chaque cas un domaine que les créateurs du labyrinthe tentent de prendre le contrôle.

Tlot, Uqbar, Orbis Tertius

Le premier d'entre eux, celui de "Tlôn, Uqbar, Orbis Tertius" est sur la découverte d'une histoire d'un autre monde, sous la forme d'une encyclopédie qui deviendra plus tard connu pour être faussée par une société secrète aux 18e et 19e siècles. Le monde de Borges, dans le 20ème siècle commence bien à accepter la culture et l'histoire des GATlON vérité et même le narrateur qui est presque impossible pour elle d'avoir été falsifiés en raison de la complexité avec lesquelles elle a été créée. Au final, nous apprenons que les encyclopédies sont en fait des faux et que maintenant la réalité commence à se modifier pour prendre la forme d'une idée. Efficacement, l'orgueil démesuré des hommes qui ont créé l'encyclopédie est l'impunité, non seulement d'être accepté comme une vérité, une création tout entière comme il était prévu à égalité avec les dieux de la terre, mais commencent à s'infiltrer dans la réalité de ces dieux.

Le Jardin aux sentiers qui bifurquent

Dans "Le Jardin aux sentiers qui bifurquent", Ts'ouei Pen crée un labyrinthe du temps, dans la littérature. Dans ce format, Borges semble jouer avec métafiction d'explorer quelques-unes des mêmes idées de la première histoire. L'objectif de l'ouvrage alambiquée de Ts'ui Pen étant de créer une histoire sans fin qui ne peuvent être définis individuellement. Borges se sert de la construction du labyrinthe pour cette histoire très bien et explore, si les mots Stephen Albert, ce qui se passerait si les circonstances étaient différentes. Et ils auraient très bien pu l'être. Le seul conflit que le lecteur est au courant de ce conflit est que le narrateur a avec Madden, un poursuivant abstrait. Le fait que Albert est la clé pour relayer le message pour les Allemands ou qu'il a des travaux de l'ancêtre du narrateur sont faites dans les choix conscient, qui pourrait avoir d'autres possibilités. Les thèmes de débordement roman Ts'ouei Pen dans les thèmes de notre courte histoire ainsi, et brouillent les frontières entre la réalité du narrateur et la fiction de son ancêtre.

La Loterie à Babylone

Cela devient intéressant d'une autre manière dans la dernière histoire, «La Loterie à Babylone". L'histoire raconte d'une loterie simple que des boules de neige dans un système qui englobe toutes les chances de décider du sort de chacun. Le tirage au sort au début est très simple construction humaine, facilement compréhensible. Plus tard, il change, en modifiant à partir d'un simple formulaire de divertissement dans une métaphore pour le rôle du hasard dans la vie de chacun. La loterie est si prolifique, ou peut-être obsolète, qu'il devient invisible, se fondant dans la réalité de la vie quotidienne et le rôle du hasard. Le labyrinthe de choix qui sont présentés dans les dessins infinis parallèles directement les possibilités infinies du roman de Ts'ouei Pen et le concept d'une divinité en ayant le contrôle sur ces divers aspects. À cet égard, cette splendide histoire de la construction humaine avec la réalité ainsi que de la divinité.

La semaine prochaine, d'une histoire universelle des iniquités je vais parler de certaines cerveau moins de flexion thèmes. Les premiers récits sont moins Réalisme magique et historiquement plus altéré réalisme. Tout comme fun though

 
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