Islam's War on Sex




 

Google Trends donne les moyens d'évaluer combien de fois un terme de recherche est utilisé. Lorsque vous entrez un mot comme «sexe», il renvoie une liste de villes, de pays et de langues dans lequel le terme est utilisé le plus souvent.

Selon un article intitulé "Le sexe et les tabous dans le monde islamique», publié dans le magazine Der Spiegel, quand le mot «sexe» a été conclu à la suite de Google Trends a été retourné que les Pakistanais ont indiqué utiliser le terme de recherche le plus, suivies par les Égyptiens. Dans le test du Spiegel en 2006, les autres pays musulmans - l'Iran, le Maroc, l'Indonésie et l'Arabie saoudite - ont été dans le top ten des pays où la catégorie «sexe» a été utilisé comme un terme de recherche.

Autorités musulmanes dans l'ensemble ne l'approuve pas cela et il ya des efforts en cours pour réduire l'accès à des contenus sexuels sur Internet. Des pays tels que l'Arabie saoudite, la Tunisie, le Yémen, l'Iran et les Émirats arabes unis, emploient des systèmes commerciaux de filtrage pour cibler la pornographie et d'autres documents considérés comme non islamique. Un produit américain dénommé SmartFilter est utilisé en Tunisie et en Arabie saoudite. Dans le cas de la Tunisie le blocage de la pornographie s'étend également au blocage de matériel politiquement sensible, mais les masques d'Etat et la censure de l'opinion en renvoyant un "file not found" message pour les utilisateurs, quand en fait le matériau est délibérément bloqué par la censure d'Etat .

En Ouzbékistan, le filtrage des blocs pornographie, mais le blocage s'applique également à des sites à contenu politique. Dans certains cas, les utilisateurs peuvent accéder à la page principale d'un site, mais sont incapables d'utiliser les liens profonds d'explorer le contenu.

La censure est bien vivante dans de nombreux pays musulmans, et une grande partie de l'effort pour contrôler le flux d'images et informations ont trait à la pornographie. La censure a également trait à des sites qui traitent de la sexualité de manière moins évidente. Par exemple, au Yémen, les sites bloqués sont ceux que l'éducation sexuelle offrir, annoncer des «modes» provocatrice, les sites de rencontre et d'information gay. Donc, le filtrage d'Internet est devenu un outil de contrôle culturelle dans de nombreux cas.

La dernière sévir contre les «anti-conduite islamique» vient en Malaisie, où l'État a pris sur lui de nommer des espions volontaires qui observent pour les couples non mariés qui sont en faute. Certaines serveuses et les concierges par exemple, ont été mentionnés comme des auxiliaires possibles du département "religieux". Ils ont pour mission de s'immiscer dans des amoureux des preuves de passions exaltées qui dépassent le degré autorisé d'affection de baromètre intimité du ministère.

Responsables de l'application de la loi religieuse en Arabie saoudite sont connues sous le muttawa, ou le Comité pour la promotion de la vertu et la prévention du vice.

Il ya eu de nombreux rapports de leur traitement à haute remis des femmes. Par exemple, si une femme non mariée est l'Arabie trouvée en compagnie d'hommes étrangers, elle risque d'être placé en détention et soumis à un examen médical pour déterminer si oui ou non elle a eu des rapports sexuels.

Il n'ya pas si longtemps l'essai saoudien de la soi-disant "Fille de Qatif" a fait les manchettes à travers le monde. Elle était accusée d'un comportement islamique pour le «délit» d'être seul dans une voiture avec un mâle. Même si elle et son compagnon ont été enlevés par des agresseurs masculins et elle était la victime présumée d'une agression sexuelle, elle a néanmoins été condamnée à 90 coups de fouet.

En 2002, la muttawa empêché les sauveteurs de l'entraide quand une école à La Mecque a pris feu. La raison? Ils ont estimé que les femelles chez les adolescentes à l'intérieur pour être immodestement habillé. En conséquence, une quinzaine de ces jeunes femmes sont morts.

La volonté de certaines autorités musulmanes pour réprimer le comportement libéré, en particulier de nature sexuelle, s'étend également à l'édition. Ajoutés à des manifestations de l'Indonésie ont éclaté lorsque le magazine Playboy a produit son deuxième édition. Avant de bureaux de la rédaction de ce magazine à Jakarta ont été attaqués. En conséquence de cela et l'intimidation, l'opération Playboy Indonésie s'installe sur l'île de Bali.

L'Indonésie est de 85% de musulmans, mais est assez modéré par rapport au Yémen par exemple. Les meurtres d'honneur des femmes qui se produisent au Pakistan et ailleurs, sont presque inconnues en Indonésie. Donc, l'opposition violente au magazine Playboy de la part d'une minorité agissante de militants musulmans mai ne pas être totalement réfléchissante de l'opinion générale.

Les phrases cour a également imposé par certaines juridictions islamiques pour le sexe des infractions connexes, ont donné lieu à beaucoup de préoccupation de la part des organisations des droits de l'homme comme Amnesty International. En Iran, il a été le cas d'une année jeune fille de seize ans nommé Atefeh Rajabi, qui a été accusé «d'actes incompatibles avec la chasteté" - ayant des rapports sexuels en d'autres termes. Atefeh n'avaient pas accès à un avocat pendant le procès, et offensé le juge en retirant son hidjab lors d'un échange de chaleur. Aurait-elle été jugé mentalement incapable par les autorités et le moment du procès et la condamnation allé de l'avant malgré tout. Sa condamnation à mort a été confirmée par une cour suprême des mollahs conservateurs, et le juge lui-même est celui qui a pendu en public dans cet enfant Neka, en août 2004.

Comme avec la plupart des religions il ya différentes interprétations du droit islamique. Règles de la charia sont les plus draconiennes en matière de libre expression de la sexualité. D'autre part, au Canada il ya un militant et écrivain, Irshad Manji qui prône le renouveau de la pensée critique dans l'Islam, connu sous le terme «ijtihad». Donc, il ya différents courants culturels au sein de la communauté musulmane qui sont aux prises avec des questions liées à la liberté d'expression et les droits individuels.

Entre-temps histoires continuent à faire les gros titres qui reflètent l'affrontement entre les valeurs islamiques traditionnelles et des tendances plus progressif.

 
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