Une interprétation freudienne des Lumières




 

Sigmund Freud croyait que les êtres humains ont été motivée par deux pulsions: Eros et Thanatos.

Eros est l'impulsion pour la vie, pour plus d'elle, pour l'abondance et la plénitude de sa création.

Thanatos est son contraire, l'envie de surmonter les déceptions de la vie par l'oubli état de manque et, en définitive, de l'oubli par la mort.

Alors que la plupart du freudisme a été discréditée parce que ses idées, bien que passionnant de l'imagination, manquant de cohérence, a observé la vérification, et la corrélation étroite avec la réalité, ses idées sur la vie et la mort semblent avoir une qualité axiomatique à eux. Cela pourrait être parce que ces idées ont une telle qualité originelle. Il est difficile de nier qu'ils existent, car une observation fortuite de toute vie humaine montre que ces deux forces à l'œuvre.

En fait, mai il n'est pas déraisonnable de demander que, depuis la mort est inévitable, il ne faut pas se précipiter pour l'prématurément, en essayant d'arrêter l'accélération de nos désirs. Thanatos aura son jour assez tôt. La sagesse, peut-être, se compose d'embrasser tout simplement eros pendant qu'il est encore à notre disposition.

Lorsque, pour un moment, vous arrêter de penser à toutes les choses dans votre vie qui ne fonctionnent pas très bien et plutôt se concentrer sur la sensation d'animation, ce que tu ressens est la joie. Cette joie est une vibration puissants. Il stimule le plus de lui-même et se lève, si vous le permettez, au point de l'ecstasy, un endroit où tu te trouves en dehors de soi dans l'émerveillement face au miracle, exubérante de tout cela.

Une autre chose intéressante qui se passe lorsque vous permettra d'avoir un eros dites dans votre attitude et de prédispositions. Vous rencontrez un sentiment de communion et de solidarité avec les autres êtres vivants. Une réaction correspondante manifeste alors en eux et ils commencent à vous considérer comme un ami, comme celui qui est aligné avec leur désir propre bien-être.

Cette attitude, si elle devait perdurer, élargit encore plus profondément. De l'orienter vers des points précis de la lumière, d'autres lieux où sensibilité est dynamique, elle se déplace à une englobante, tout point de vue englobant, où toutes choses, vivants ou non vivants, près ou de loin, familiers ou non commencer à mettre en corrélation avec votre affection. Voyez-vous pas votre propre vie ou celle des autres êtres, mais une galaxie de la Vie. Vous rencontrez non seulement votre propre conscience, mais que de toute intelligence partout.

Si on le pousse encore plus loin, vous tomberez dans une expérience mystique, où qui vous êtes est tout le monde et dans cette conscience océanique de l'unification, la vie elle-même est perçue comme une infinité et votre point de vue s'efface thantos en la considérant comme une illusion.

Cette idée n'est pas une belle fiction. Des exemples de personnes qui ont atteint cet état, les gens aiment le côté Levinson Lester ou enseignants contemporains comme Echart Tolle, peut être trouvée.

Le principe de l'eros est alors l'un de circulation. Elle élargit et explore, il se connecte avec tous, et il est en vibration sympathique avec tous.

Dans cette perspective, vous trouvez pas de contraire, aucune contradiction directe avec eros. Vous sortez de la sphère de la pensée dualiste. Vous entrez dans l'ici et maintenant et de perdre tout intérêt pour l'époque et là. Thanatos est exposée comme un imposteur. Au lieu de cela, on apprécie que, même si les formes d'aller et venir et l'entropie ne semble pas être une conscience constante universelle, elle-même ne se fane jamais ou meurt mais ne se transmute en arc de cercle toujours plus large de compréhension d'elle-même.

Cependant, le pouvoir exaltant de l'eros est rarement totalement libéré dans la plupart des vies humaines. Les gens en général ne pense pas que des lumières comme un avenir possible. S'ils ne pensent à ce sujet, il est considéré comme une anomalie qu'il vaut mieux éviter. Leur imagination n'est pas enflammés par de telles visions.

Le coupable de cette perspective étroite de Thanatos. Il met un couvercle sur tout. Vous n'osez pas trop d'espoir, vous n'osez pas essayer de trop, et vous osez dire pas, vous êtes, ou vous pensez trop à cause de Thanatos. Inhérents à codes culturels de la plupart des sociétés, incrusté dans son mythos et logos, il a pris un réel consensus.

Une autre façon de regarder l'éros est l'amour. Une autre façon de regarder Thanatos est la peur. Amour poussé à l'extrême est une libération, mais la peur est ce qui retient l'amour de sa pleine expression. La poursuite de l'illumination est la poursuite de l'être pur, c'est un mouvement vers maximale permettant, c'est une déclaration de la libération. Les personnes qui poursuivent ce sont ceux qui désirent vivre pleinement eux-mêmes, poussant leur individualité jusqu'à ce qu'elle se développe comme une universalité. La plupart des religions visent à encourager l'obéissance, libère pas dans l'auto-émancipation véritable. Ils sont parqués par un Thanatos si subtile qu'elle n'est perçue que par les plus aigus, qui, à coup il découvre mai réprimer rapidement tout comme elle.

Eros est tenue en échec par Thanatos. Quand une personne peut se libérer de cette obligation, alors la vie dans sa plénitude est expérimenté et est considéré comme un facteur éternelle. C'est une expérience rare et spécial; si rare et si particulier, en effet, qu'il est rare, même articulée. Thanatos a une manière d'étouffer l'idée d'être plus qu'humain, d'être plus vivant.

 
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