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Sri Ramakrishna a vécu sur terre depuis 50 ans entre 1836 et 1886. Il a été ivre de Dieu Saint qui a enseigné plusieurs disciples très dévoué dont Swami Vivekananda. L'une des grandes réalisations de Sri Ramakrishna était de montrer par l'exemple pratique de l'unité des religions du monde. Après la réalisation de Dieu, Sri Ramakrishna pratiqué les disciplines spirituelles des principales religions et leurs branches principales. Par exemple, il a traversé une période de prier comme un musulman 5 fois par jour. Il a aussi médité sur les idéaux de Jésus-Christ. Sri Ramakrishna a affirmé que toutes ces différentes pratiques spirituelles a mené au but transcendant même de l'union avec l'Absolu. "Nombreux sont les noms de Dieu et de l'infini les formes à travers lesquelles il mai être abordée." Ramakrishna a expliqué que Dieu ne pouvait être atteint par toutes les religions, mais en même temps, Dieu ne pouvait pas être limité par aucune religion. La conscience suprême, est bien au-delà du domaine de la compréhension intellectuelle de l'homme. Ce n'est pas un hasard si son principal disciple Swami Vivekananda ferait une telle impression durable au Parlement mondial des religions en 1897. Vivekananda a parlé avec beaucoup d'éloquence sur un terrain de Sri Ramakrishna briser témoignage sur l'unité religieuse et la tolérance religieuse. En lisant l'Evangile de Sri Ramakrishna une ne peut s'empêcher d'être inspirée par une dévotion intense Sri Ramakrishna. Ramakrishna souciait peu pour voir l'explication intellectuelle. Ce n'était pas la voie du yoga Jnâni. Il a été le yogi suprême Bhakti, sa divinité choisie étant la mère Kali. Dans l'Évangile de Ramakrishna M raconte comment Ramakrishna était tellement désespéré qu'il ne pouvait pas voir sa bien-aimée Mère Kali, il est allé chercher une épée qui était accrochée au mur du temple. Il était sur le point de se frapper avec lui, quand il a vu des vagues de lumière provenant de l'image du temple. Il est tombé inconscient sur le sol et a été inondé de la félicité de la Mère Kali. La philosophie de Sri Ramakrishna était simple essence; pur amour de Dieu sans tache "L'amour non allié de Dieu est la chose essentielle. Tout le reste est irréel." * Sri Ramakrishna «Si vous êtes fou, il ne soit pas pour les choses du monde. Être fou de l'amour de Dieu ... " * Sri Ramakrishna Bien que Ramakrishna était ignorante peuple sa renommée se répandit et, souvent, de tous les horizons de la vie venait de visiter le «Dieu Saint enivré de Calcutta. Beaucoup de personnes illustres venus visiter et ont souvent été surpris de voir combien de façon inattendue, il a été en mesure de répondre aux questions spirituelles si profondément et clairement. Ramakrishna disait toute sa sagesse et la connaissance provenait de l'intérieur. Une figure éminente qui est attiré par l'Ramakrishna était Keshab leader Sen de la Brahmosamaj, à l'époque un personnage clé dans la culture bengali. Ramakrishna, a toutefois été souvent dédaigneux de la richesse extérieure et de prestige, il était seulement intéressé par un cœur d'homme et s'il était authentique, dans son amour de Dieu. Durant les dernières années de sa vie il a développé un groupe de disciples très dévoués qui il a été formé par son mélange unique de chant de dévotion, de méditation et de paraboles humoristiques. 2 Livres "Dieu a vécu avec eux» et «Ils vivaient avec Dieu» racontent l'histoire de étroite disciples monastiques et non de Ramakrishna monastique. Ils sont un testament à la puissance spirituelle de Ramakrishna et le magnétisme. Dès que le Sri Ramakrishna voyait Naren (Vivekanada), il le connaissait pour une grande âme, une âme libérée, qui travailleront sans relâche pour la mère. Toutefois, au moment Naren était assez rebelle et mis en doute la réalisation de Ramakrishna. Malgré le scepticisme initial Ramakrishna Vivekananda était le premier à reconnaître sa grandeur spirituelle. Ramakrishna jamais vacillé dans son éloge de Vivekananda, même si on venait à lui en disant Naren était athée. Plus tard, tandis qu'en Amérique, Vivekanada dit quelque chose de plus profond. Il a dit qu'il se sentait incapable de parler de son Maître spirituel Ramakrishna parce que les gens ne seraient pas comprendre ou d'apprécier sa grandeur spirituelle et la profondeur. Vivekananda n'a jamais oublié sa dette à son maître spirituel Ramakrishna. Il a estimé qu'il était Ramakrishna et la force spirituelle de Mère Kali qui était responsable de tous ses succès. Vivekananada Etats ici comment son scepticisme initial de la mère Kali était imperceptiblement changé par Ramakrishna. "Mais j'ai dû accepter son enfin. Ramakrishna Paramahansa me consacre à elle, et maintenant je pense qu'elle me guide dans chaque petite chose que je fais, et le fait avec moi ce qu'elle veut. " |