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La justice alors qu'elle clins d'œil à des crimes, bute sur l'innocence parfois? Crime et châtiment avoir eu une liaison dangereuse avec l'humanité à travers l'histoire de la civilisation. Les gens ont toujours fait et continuera de faire des choses qui constituent des crimes aux yeux de la société. Ils tuent, ils pillent, ils auront le viol, et ils pillent, et bien que les crimes sont commis par les humains eux-mêmes, ils ont seuls le droit et l'obligation de décider de la façon dont ces actes sont punis. Le seul détail qui fait la différence dans le domaine de la criminologie est la perception du bien et du mal. Beaucoup de choses qui sont considérées comme correct de ce côté de la frontière deviennent des crimes capitaux sur l'autre. Crimes viennent à la pelle et de le faire les voies les systèmes pénaux les juger. Pour décider si un acte est un crime ou pour la justifier, sous les auspices morale nous impose d'examiner de près le phénomène, ce qui rend indispensable d'étudier tous les précédents disponibles. Faire l'évaluation correcte de la criminalité, la responsabilité de l'auteur ainsi que la victime afin d'infliger un châtiment qui correspond à la criminalité dépend à une étude détaillée de l'histoire du crime et du châtiment. La forme la plus fréquente de la peine depuis les temps anciens a été l'exil. Les gens ont été envoyés loin de leur pays natal quand ils fait quelque chose de mal avec la conviction que c'est en les envoyant hors du royaume, leurs crimes ne sont plus le royaume de ses responsabilités. Puis vint l'âge d'hommages: les gens qui ont commis des crimes ont été à verser une compensation appropriée à la famille de la victime ainsi qu'à l'état de gaspiller son temps avec les crimes. Bien entendu, cet arrangement n'a pas de sens pour les pauvres, qui ont ensuite été engagé comme commodément travail forcé. A travers l'histoire, de la justice pénale a été responsable d'avoir commis les crimes les plus odieux. Les «sorcières» brûlées sur le bûcher, les paysans reconnus coupables de trahison et les enfants enterrés vivants sont quelques-unes des victimes de la perception biaisée de la criminalité et du châtiment. La plupart du temps, les classes pauvres ont dû supporter l'essentiel de la justice pénale et ont été obligés de supporter la flagellation publique, de torture et d'amputations pour des crimes comme regarder un pasteur ou de voler du pain. |