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Chers Frères et Sœurs dans le Christ, "Me voici, Seigneur (Paroles et musique par Dan Schutte, 1981; s'adapter. Par Carlton R. Young, 1988) Il ya quelques années, mon cher ami, Robbie, m'a donné un nouvel aperçu de la signification de cette chanson. Nous avons dû le chanter dans un service et je lui ai dit combien je l'aimais. Elle a dit quelque chose comme: "Mais n'avez-vous jamais pensé à la gravité des mots - à propos de ce que vous dites quand vous chanter cette chanson? Et, celle-ci, se trouve le début d'un autre chemin avec le Seigneur ... J'ai dû lui avouer - et moi-même - que, non, je n'avais vraiment pas beaucoup pensé à elle. La chanson est si optimiste et nous chantons en général avec un tel enthousiasme qu'il donne l'impression que je suis prêt à faire n'importe quoi pour la cause de Jésus. "Envoyez-moi partout, Seigneur, je ferai tout ce que je vais aller à l'Afrique (ou le pays du tiers-monde populaires du mois) et être un missionnaire, je vais poser ma vie sur la ligne pour vous, Seigneur! Je vais tout laisser tomber pour vous servir! " Mais alors je commence à sonner comme Peter - la version pré-crucifixion - prêt à marcher sur l'eau, même passer devant le visage de Jésus et l'empêcher d'aller à la croix, ou épuisés et coupé l'oreille de quelqu'un,. Peter était prête tout droit - avant l'arrestation effectivement venu et il a été reconnu par une adolescente. Pauvre impulsif Pierre. Ouais, et hésitent pauvre de moi! Et peut-être je ne suis pas le seul à ne pas considérer vraiment le coût du bénévolat en douane. La chanson vient d'Isaïe 6, où le prophète dit: «Alors, j'ai entendu la voix du Seigneur en disant:« Qui enverrai-je et qui marchera pour nous? Et j'ai dit: Me voici, envoie-moi "(Esaïe 6:8 NIV) L'appel du Seigneur ne peut susciter des réactions variées de nous, mais au fond, elles semblent tomber dans l'une des deux catégories. Le premier - celui Isaïe donne - on pourrait appeler: "Que veux-tu que je fasse, Seigneur?" Pour être honnête, regardons à l'événement qui ont conduit à se précipiter d'Isaïe à faire du bénévolat - sans aucune précision sur ce qu'il avait à faire, je pourrais ajouter. "L'année de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur assis sur un trône, haut et élevé, et le train de sa robe remplissaient le temple. Séraphins se tenaient au-dessus de lui, ayant chacun six ailes: Avec deux ailes, ils couvraient leurs visages, et avec deux ils se couvraient les pieds, et de deux ils volaient. "Et ils ont appelé à une autre:« Saint, saint, saint est le Seigneur Tout-Puissant; toute la terre est remplie de sa gloire. »Au son de leur voix les deux montants et seuils secoua et le temple fut rempli de fumée. «Malheur à moi! M'écriai-je. «Je suis perdu, car je suis un homme aux lèvres impures, j'habite au milieu du peuple aux lèvres impures, et mes yeux ont vu le Roi, le Seigneur Tout-Puissant». "Alors l'un des séraphins vola vers moi avec un charbon ardent dans sa main, qu'il avait pris avec des pinces de l'autel. C'est ainsi qu'il toucha ma bouche et dit:« Voyez, ceci a touché tes lèvres, ta faute est effacée et ton péché expié. À ce stade, Isaiah, des mesures à l'avant et au centre et des bénévoles. Maintenant, même si aucun d'entre nous sont probablement appelées exactement comme le prophète Isaïe, il était juste un être humain - sont comme vous et moi quand je me mets à sa place - aussi peu que je peux l'imaginer et la sentir, il est peu dire de dire que ce fut toute une scène impressionnante. Disons que chacun de nous a vu un tel spectacle. Le mot souvent galvaudé awesome vient à l'esprit. Bien qu'il soit utilisé pour décrire tout d'un film à une louange et chant de louange et de plus, on aurait sûrement pas prétendre qu'il est mal utilisé à cet égard. En fait, il est loin de décrire l'effet d'être en présence d', et voyant, Dieu Tout Puissant. Moïse ne pouvait pas voir le visage de Dieu, parce qu'elle serait fatale, mais Isaïe ne semble une chose pareille et, naturellement, se croit pas longtemps pour que ce monde. Puis ses lèvres sont purifiés par l'un des séraphins (les plus élevés afin d'anges) qui servent Dieu. ALORS, Dieu tout-puissant pose la question de haute importance. J'aimerais penser que, dans ces conditions écrasante que, moi aussi, ne lève la main en l'air et agiter follement comme un enfant qui connaît enfin la bonne réponse à l'école et de dire: «Moi, moi, je vais Go! " Mais alors, je reviens à la réalité de ma vie réelle et je me rends compte: Souvent, je le sais aussi bien que je suis assis ici que le Seigneur me le demande de faire quelque chose et pourtant ... I. .. hésiter. Oh, si elle tombe dans la catégorie de convocation de l'équipée, je serai heureux de répondre à l'appel. "Oui, Seigneur, je m'en vais." En fait, ces temps d'appel en général pour moi de faire quelque chose que je sais implique l'utilisation de dons et les talents que je sais que j'ai, et sont bien dans ma zone de confort. Pour être honnête, je n'ai pas à attendre, même pour un appel dans ces situations, mais souvent lui dire: «Seigneur, permettez-moi de servir ici." Maintenant, je dis cela dans la pleine reconnaissance que Dieu nous donne des dons et talents particuliers et nous oriente dans leur utilisation. Et nous sommes appelés à les utiliser. Il nous connaît mieux que nous nous connaissons et qui nous donne des débouchés pour des services qui sont utiles dans le Royaume et - ô surprise! - Sont encore plus agréables pour nous. Mais ne fait-il équiper les appelle ainsi? Pourrions-nous être appelés à un pas de foi et faire quelque chose qui ne semble pas cadrer avec nos dons individuels et / ou des talents? Dans ces cas - quand un défi est présenté en réponse à mes "Que veux-tu que je fasse, Seigneur?" -que ma question est la suivante: «Seigneur! Tu veux faire quoi?" Maintenant, Isaïe ne bronche pas quand le Seigneur lui dit ce que la tâche était la suivante: "Il dit:« Allez dire à ce peuple: «Soyez toujours audience, mais jamais la compréhension; Be Seeing jamais. Mais voyant jamais. Faites le cœur de ce peuple calleuses; ses oreilles terne et fermer les yeux. Sinon, ils pourraient voir de leurs yeux, entendu de leurs oreilles, de comprendre avec leur coeur, et tourner et d'être guéri. "(V9-10) J'aurais probablement dit quelque chose comme: «Eh bien, alors ... à quoi ça sert?" Il ressemble à une perte de temps et d'énergie, tout en étant potentiellement embarrassants - ou pire. Mais alors c'est moi - non Isaïe. Le souvenir de "Here I Am, Seigneur», et l'expérience avec Robbie, est venu à l'esprit que récemment. J'ai été relire Prayer of Jabez par Bruce Wilkinson. En écrivant sur la façon dont Dieu répond habituellement à notre demande qu'il "agrandir mon territoire", dit-il, «Comme Dieu a choisi, fils béni et filles, nous sommes attendus pour tenter quelque chose d'assez grand pour que l'échec est garanti ... à moins que des mesures Dieu po Prenez une minute pour comprendre comment la prière que la vérité est contraire à tout ce que vous humainement choisir: il va contre le sens commun, il en contradiction avec votre expérience de vie antérieure, il semble faire abstraction de vos sentiments, des formations, et le besoin de sécurité, il vous met en place pour ressembler à un imbécile et un perdant. Pourtant, il est le plan de Dieu pour Ses serviteurs les plus honorés. " Wilkinson se poursuit, «Pour la plupart d'entre nous notre réticence vient d'obtenir nos numéros de droit, mais notre arithmétique tort. Par exemple, quand nous sommes décider quel territoire taille Dieu a en tête pour nous, nous gardons une équation dans notre cœur, qui ajoute quelque chose comme ceci: "Mes performances + expérience + formation + ma personnalité et l'apparence de mon passé + + les attentes des autres = mon territoire assigné. "Sermons Peu importe combien nous en avons entendu parler de la puissance de Dieu pour travailler à travers nous, nous avons tout simplement brillant sur le sens de ce petit mot à travers. Bien sûr, nous disons que nous voulons à Dieu de travailler à travers nous, mais ce que nous entendons vraiment, c'est par ou en association avec. Pourtant, de rappel de Dieu pour nous est le même qu'il a donné aux Juifs à leur retour de captivité, à une patrie décimée: «ni par la puissance ni par la force mais par mon Esprit, dit l'Éternel des armées." (Zacharie 4 : 6) "Notre Dieu", Wilkinson se poursuit ", spécialisé dans le travail grâce à des gens normaux qui croient en un Dieu surnaturel qui fera de son travail à travers eux. Ce qu'il attend est l'invitation. Cela signifie que les mathématiques de Dieu serait ressembler davantage à ceci: "Ma volonté et de la faiblesse + la volonté de Dieu et la puissance surnaturelle = mon territoire en pleine expansion." Pour l'ensemble de son impulsivité et en s'appuyant sur ses propres forces, lorsque Pierre sortit de la barque, en réponse à Jésus, il a commencé à droite, les yeux fixés sur Jésus. Tant qu'il n'a pas que ça allait. Ce n'est que quand il a examiné les circonstances qu'il a commencé à couler. Seigneur, permettez-moi de rappeler que je ne fais rien pour vous sortir de ma propre force, que ce n'est pas par ma force, ni par ma puissance, mais par votre esprit. Aujourd'hui, je sors du bateau en s'appuyant pleinement sur vous. |