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Comme chaque année passa, et la famille est devenue un peu plus éclatée, j'ai été témoin de beaucoup de perte de la tradition. Lors de mon premier Sundance tous les membres de la famille ont travaillé de concert - comme je l'avais vu à la cérémonie d'Yuwipi - pour obtenir les détails de la façon qu'ils avaient été répercuté sur eux. Chaque Sundance successives - comme Godfrey a été incapable d'être présent et a pris Unci avec lui, puis Phillip a été tué dans un accident de voiture - semblait avoir perdu tant de détails que j'avais pensé autrefois étaient essentiels. Sans beaucoup de voix pour me guider dans la partie que j'ai été appelé à jouer, je me suis retrouvé apprendre à concentrer mon esprit sur d'autres, ouvrir mon cœur, et invitent l'Esprit de Woptura d'être présent, même si je n'avais pas le mots et avait perdu beaucoup de détails de la danse du soleil lui-même. Esprit n'a jamais cessé de paraître au Sundance. Il n'a jamais cessé d'affecter la population. Indépendamment de la tradition et les subtilités perdu. Les miracles n'ont jamais cessé. Une personne venue à la danse avec des abcès infecté sur ses pieds. Son pied était devenue noire, over-the-borderline gangrenée. J'ai exercé des pressions à long et difficile pour lui d'aller à l'hôpital de Rapid City. Il m'a ignoré. Il priait dur et était capable de marcher par journée de l'arbre, et ensuite pour terminer la Danse, au cours de laquelle son temps pied complètement guérie. Je ne parle pas de cicatrices! Il y avait quelque chose s'y passe qui semble aller au-delà des mots, des chants, des écrous et des boulons des rituels, comme si la simple fait de savoir l'essence de l'Esprit, il appelait en a assez. Ce n'est pas que notamment Sundance que guéri, il avait l'intention de danse "pour que les gens mai vivre", renforcée par l'intention des autres autour de lui pour la même chose. Peu de temps après mon dernier Sundance sur Pine Ridge, et le peu de temps après Unci béni mes Cannunpa - un tuyau que j'avais pris une année pour me rendre comme je l'ai a été chargé - j'ai commencé à faire des cercles de prière. J'étais plein de moi-même. Impressionné par mes propres connaissances, il y avait un élément que j'ai vite dû composer avec ce qui vivait à l'intérieur de moi. Je voulais les personnes ayant contribué à me connaître et expérimenter la façon dont j'ai été adepte de ce que j'ai appris par la famille. Je suis venu à reconnaître que mon intention était orientée vers de me faire bien paraître. J'ai commencé par utiliser des prières en Lakota que j'avais appris à la cérémonie Yuwipi. Dans l'un d'eux, j'ai demandé aux Inktomi (Ick-Tomi), l'Araignée. Big mistake! Il s'en est suivi quatre jours de ce que certains appellent les phénomènes psycho-cinétique: les objets autour de moi serait rupture spontanée, j'ai eu des gouttes de pluie dans des enceintes closes, alarmes d'incendie partait autour de moi sans aucune raison, même un ordinateur a commencé à cracher des messages sur son écran qui étaient absolument envoûtante spécifiques à la population que j'étais avec, mesquine, des phrases isolées de dragage à la mémoire de certaines banques profondément enfouies qui sont supposés ont été effacés par le propriétaire précédent. Et ceux qui étaient juste des phénomènes extérieurs! Dans le même temps, j'étais complètement ivre avec un sentiment de puissance. Mais le coût était astronomique. J'avais traversé en une lignée d'esprits, je ne savait vraiment rien. Mon monde était devenu fou furieux. Rien que j'aie jamais vécue dans ma vie ressemblait à cette distance. Pour être honnête, je n'ai même pas croire que de telles choses est arrivé. J'ai contacté la famille, de retour à Pine Ridge, et on m'a dit que Inktomi ne devait être appelé par un Wakan expérimentés Wicasa (wi-cha-cha wa-CON), Holy Man, pour son médicament est si fort et fougueux qu'il seule une personne ainsi formés et pur pourrait y faire face. Il est Inktomi qui est appelé au cours des cérémonies Yuwipi. J'étais en chemin sur ma tête. Mon seul recours était de revenir à la Cannunpa, même si je mourais de peur d'elle. J'ai prié avec lui pour aider à défaire ce que j'avais fait. Je l'ai fait plus humblement que j'avais abordé quelque chose dans ma vie. Plus que toute autre chose, j'ai été dans la peur que les gens avec qui j'avais fait cérémonie avait été lésés. Je n'avais aucune idée de ce que j'avais déchaînée et à qui. En dernière analyse, j'avais pris les dons incroyables m'a offert par la famille avec désinvolture. Pour chaque action, il ya une réaction, et cet homme blanc avait pris ce qui n'était pas le sien en dehors du contexte de ses gardiens et a essayé de faire avec ce qu'ils font avec elle. Non, il ne fonctionne tout simplement pas de cette façon, et l'équilibre est trouvé dans le contexte des traditions qui sont violés, non pas en fonction ou des expériences qui font sens pour les intrus. Après quatre jours de parayer, les phénomènes cessé. Je suis venu à réaliser que même séparé de ce que je savais, distincte de ce que j'ai compris, il y avait un esprit distinct que j'ai appelé à ce manifeste de façons je n'aurais jamais pu imaginer. J'avais fait les choses d'une certaine manière et certaines choses qui s'était passé! Ce que j'avais fait aussi un détournement mon intention dans le cadre d'une cérémonie sacrée. Je pose mon Cannunpa pendant des années, et ne l'ont repris alors que j'étais prête à risquer tout ce que je suis et tout ce que je possède sur l'utilisation des TI pour les autres, pas moi. Pour de plus amples renseignements sur la cérémonie sacrée, se référer à Yuwipi par William K. Powers, University of Nebraska Press, 1982. |