How to Enter Your Pure espace?




 

Vérité travaille sans votre foi, la vérité n'a pas besoin de conviction de votre part, parce que si vous croyez peut-on créer une attitude de l'esprit, un auto-suggestion, un climat dans lequel elle travaille.

Il ya trois serrures ou sceaux qu'un demandeur doit traverser pour atteindre à la quatrième, l'ultime. Elles sont très importantes. Nous allons essayer de comprendre quels sont-ils, comment fonctionnent-elles et quels sont les moyens ou les techniques pour ouvrir les portes.

Le noyau ultra-périphériques, la périphérie même de votre être est «action» (Karma mudra) Vous aimez quelqu'un, vous détestez quelqu'un, vous tuez quelqu'un, vous protégez quelqu'un - ce que vous faites est votre périphérie. Le premier sceau est ouvert par devenir totale dans votre action. Quoi que vous fassiez, faites tout à fait. La seule condition est que vous devez être pleinement conscient et ne disparaissent pas dans la colère. Être un observateur aussi, présente à la fois ... un témoin.

Si vous trouvez qu'il est difficile, vous pouvez essayer ceci: rentrer à la maison de votre bureau, et travailler jusqu'à un combat simulé avec vous femme ou quelqu'un d'autre. Lui donner l'air absolument réel pour eux. Seulement, vous savez que c'est faux, agissant plaine. Il vous aidera à rester un observateur à distance. Vous y découvrirez un lot de bêtise et de sottise qui allait totalement inaperçu dans votre colère réel. Chaque fois Désormais, il vous sera rappelé de votre folie et l'inutilité de tout cela. Simplement en étant conscients de la colère, une colère jour disparaîtra. Une fois que vous l'avez compris, il peut être supprimé.

Le second sceau, un peu plus profond que le premier, est la couche de «connaissances» (Jnana mudra), qui a trop pour être battus. Vous pouvez regarder ce que je fais, mais vous ne pouvez pas regarder ce que je sache. Connaître est plus profond. Maintenant commencer à savoir ce que vous savez vraiment et cessent de croire les choses que vous ne savez vraiment pas. Quelqu'un vous demande: «Y at-il un Dieu? et vous dites: «Oui, Dieu est." Rappelez-vous, croyez-vous vraiment savoir? Si vous ne connaissez pas, s'il vous plaît dites que vous ne connaissez pas. Si vous êtes honnête et vous dire que ce que vous savez, et vous croyez que ce que vous savez, la deuxième écluse sera brisé. Si vous continuez à croire des choses que vous ne connaissez pas, la deuxième écluse ne sera jamais brisé. La fausse science est l'ennemie de la vraie connaissance.

La troisième couche est celle de 'Time' (Samaya mudra). La couche de la connaissance étant brisé, vous êtes dans le présent, dans le présent; le plus pur du temps est resté. Dans l'instant présent, il n'y a aucune connaissance. Le savoir est toujours du passé. Il en va de l'avenir, c'est l'imagination, et non pas la réalité. Passé n'est plus et l'avenir n'est pas encore. Les deux sont illusoires. Ainsi, le troisième sceau est brisé en étant dans le présent. Pour être dans l'instant est d'être dans la réalité. Le troisième obstacle est surmonté.

Et le quatrième est le noyau le plus intime, où vous existez - 'Space' (Maha mudra). Votre existence est dans la plus pure de l'espace, dans le vide. Les trois couches sont celles de l'action, de savoir, et de temps. Passer ces trois et tu viens à la quatrième, à l'existence même de votre être.

La clarté est atteint que lorsque vous avez entré votre espace pur. Grands travaux sont nécessaires pour aller dans votre réalité. Si vous êtes préparé le voyage peut commencer à ce moment.

 
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