Preuve de la vérité est que lorsque Ecstatic Delight embrasse nos Soul

L'Ode sur une urne grecque est construite sur un plan reconnaissables en trois parties: introduction, principaux sujets et la conclusion. L'introduction présente l'urne dans son mystère et montre quelles sont les questions qu'il pose au poète. Le sujet principal se compose des scènes de l'urne que Keats les voit avec toute la force de sa vision imaginative sur les problèmes métaphysiques qu'ils posent et leur indice d'une autre vie différente de la nôtre. La conclusion répond à la question que le poème a soulevées.

Le poème s'ouvre par une adresse à l'urne

"Tu es encore mariée unravish'd de la quiétude,

Favoriser Thou-enfant du silence et du temps lent. "

Dans un monde aux multiples défis bruyants l'urne est au-delà du son et au-delà du changement. Il est le symbole d'une réalité très vaste. Il soulève naturellement et invite aux questions. Le silence est soulignée.

"Heard mélodies sont douces, mais ceux inouïe

Sont plus douces. "

Comme cela a été une grande sensibilité physique Keats, il savait que ce n'était pas suffisant. Quelque chose d'aussi vives et pourtant si éphémère que la mélodie entendue doit être reliée à une réalité plus vaste, qui, étant permanente et complète, donne une base satisfaisante pour lui. Cette réalité plus vaste, c'est le monde idéal, un monde plus réel que les dons les plus envoûtante des sens.

Le sujet principal de l'Ode est l'extase créatrice qui rend l'artiste permanent dans un chef-d'œuvre, comme l'urne. Keats tente d'exprimer le sens de ce ravissement intemporel à des êtres qui vivent dans le temps. Keats dit

«Toi, sous forme silencieuse, tu nous taquinent hors de la pensée

Comme doth l'éternité. "

Keats signifie que les œuvres d'art, comme l'urne, nous détourner de la vie ordinaire de la pensée dans la vie extraordinaire de l'imagination. N'est pas non plus l'urne seule pensée à l'extérieur. Il est également en dehors des émotions ordinaires, et c'est pour cela que son histoire est une pastorale «froid». En dernier ressort, l'art atteint au-delà des émotions pour quelque chose d'impersonnel et absolue.

La réalité du monde intemporel est réalisable à travers l'art, mais Keats ne laisse pas à cela. L'urne a son message final qui est qu'il n'y a rien de réel, mais le beau et rien de beau, mais le réel. La vérité est un autre nom pour la réalité ultime, et l'on découvre non pas par l'esprit de raisonnement, mais par l'imagination. Keats appelle cette réalité "beauté" en raison de sa toute absorption d'effet sur lui.