Dans Avec le Nu

Que vous êtes assis dans une des salles d'embarquement des petites et débraillé à l'aéroport de Kunming, en attendant le vol de correspondance à Xishuangbanna dans le sud-ouest, vous tournez votre attention sur deux grands panneaux situés en bonne place près des fenêtres en face de la piste encombrée. Les affiches, avec mépris glacé, célébrer la construction en cours de deux grandes stations hydroélectriques sur la rivière Jinsha, la branche occidentale du Yangtze. Les plantes, construit également à réduire les pressions sur l'envasement du barrage des Trois Gorges, plus en aval, sont trafiqués dans les blancs propres et brillantes et les gris, et l'eau autour d'eux reste d'un bleu parfait et peu plausible.

Ils sont parmi les nombreux projets de construction étant actuellement à l'étude dans le Yunnan, où le développement économique a été donné la priorité ci-dessus, presque tout, et où les sociétés d'énergie de l'est se sont précipités pour profiter. Un projet qui finira par submerger le célèbre Tiger Leaping Gorge - sur la section du nord Jinsha de Dali - est également en cours, suscitant l'opposition internationale considérable. L'International Rivers Network affirme que les dommages causés par les inondations de la vallée pour les sites du patrimoine culturel local »sera« irremplaçable ». Ils sont également préoccupés par les changements irréversibles à un écosystème unique.

Pendant ce temps, la capitale provinciale de Kunming continue de croître. La gare, réputé comme le plus insupportable dans l'ensemble de la Chine, est encore entourée par des gravats et temporaires cloisons de bois marquant une nouvelle route ou un bâtiment. La ville entière, intimidés par des barrages routiers et des échafaudages, pris au par des grues, semble - comme beaucoup d'autres en Chine - pour être à la veille d'une explosion. Comme le slogan gouvernement annonce, péremptoire et au-delà de réfuter, «Le développement est inévitable».

Dans l'extrême ouest du Yunnan, intacte la rivière Nu semblait avoir été donné quelque chose d'un sursis il ya quelques mois. Chine unique voie d'eau encore vierges, qui serpente au nord à travers quelques-uns des paysages les plus beaux endroits de la province, était sur le point d'être donné un gros voyant à l'énergie de la nation autorités fou. Plus tôt cette année, le premier ministre Wen Jiabao a dit avoir personnellement intervenu pour demander aux développeurs de revoir leurs plans. Pourtant, on imagine que le «viol» de la Nu est juste une question de temps.

Le philosophe Martin Heidegger, a choisi d'illustrer les deux approches différentes de la nature en comparant la construction d'un pont avec la construction d'un barrage hydroélectrique. La technologie moderne, écrit-il, était «d'une manière non protection de la nature». Un pont reliant les deux rives, le respect montre »pour la rivière, mais une centrale hydroélectrique transforme réellement la nature dans le cadre de son propre" état des lieux ». La centrale n'est pas construite dans le fleuve, mais le fleuve est intégré dans la centrale.

Pour illustrer la différence de perspectives, de Heidegger contre le Rhin, dans le cadre de l'inventaire des technologies modernes dans le Rhin décrit dans un poème de Hölderlin. Après qu'il a été dévasté par la technologie, le fleuve reste comme «un objet fourni d'inspection par un groupe de touristes envoyés par une industrie de vacances». Une telle description semble appropriée dans modernes Yunnan. Alors que les compagnies d'électricité se frayer un chemin à travers les rivières de la région, les touristes étrangers et nationaux ont transformé les villes anciennes telles que Dali et Lijiang, et les plans visant à améliorer l'infrastructure de transport à l'ouest et au sud pourrez voir le caractère des préfectures comme le Xishuangbanna et la rivière Nu changé au-delà de la reconnaissance.

Il existe un certain nombre de petits ponts reliant les rives du Nu, mais le moyen privilégié de passage par les agriculteurs locaux semble encore plus pur que cela. Accrocher eux-mêmes dans un harnais composé d'une corde et un morceau de toile plate, ils balaient d'avant en arrière à des vitesses énormes sur un câble attaché à un couple d'arbres et transporter des sacs de ciment, des céréales et du bétail, parfois même entre leurs genoux, comme ils le faire. Un agriculteur a décidé de me porter. En bandoulière les eaux automne gris et dans un carré d'herbe porté sur la rive gauche du fleuve Nu, le côlon, la peur agitant rapidement fait place à un sentiment d'exaltation.

Je faisais un long voyage depuis Dali avec un guide incompétent touristique local de la ville de Liuku dans l'ouest du Yunnan, sur la rive de la rivière Nu. La région est une image de santé, de vermeil et robuste et vigoureuse vert. Les agriculteurs spin passé sur des motos, des morceaux de viande de négociation avec des maisons d'hôtes et restaurants locaux. A un arrêt en cours de route, située sur un virage sur une route de campagne, un trois-Legged Horse sauté passé - avec assez, compte tenu des circonstances. La demi-whistle, demi-bêler des oiseaux locaux pourraient être entendue partout. Petites communautés vivent dans des cabanes en bois sur les collines, les nouvelles du mardi au commerce sur les marchés locaux.

Il était tentant d'appeler l'endroit pittoresque, et digne de toute ordonnance de préservation qui pourrait être fait à coller. Il a été, cependant, la saleté des pauvres, et, quoique beaucoup mieux et beaucoup plus vive que une dizaine d'années auparavant (selon notre guide), la plupart des gens qui vivent ici aimeraient remplacer leurs huttes guindé, leurs latrines, de leurs dépendances courants d'air , avec les nouveaux bâtiments et de plomberie intérieure.

Habituellement, il est seulement de l'extérieur qui se sentimentale. Nous, après tout, peut rentrer à la maison ailleurs. On n'est pas tout à fait sûr que la vie des pauvres dans toute la Chine serait améliorée par un degré étaient leurs granges, leurs bidonvilles, leurs bidonvilles à devenir des «sites du patrimoine». D'autre part, il est clair que la destruction massive causée par la croissance économique n'est pas de beaucoup bénéficier aux communautés touchées. Il est également clair que l'écologie du Yunnan - l'un des plus variées et dynamiques en Chine - est mis sous la menace.

Pourtant, en traversant le cours supérieur du Mékong, à regarder le limon, remplie de couleur chocolat et la négociation des vagues vieille camionnette devant le tas de roches abattu lors d'un glissement de terrain récents, on ne peut manquer d'être frappé en quelque sorte. J'ai été meurtri, stupéfait et généralement projetés par des centaines de routes de qualité médiocre partout en Chine. Ici, le plus grand défi était le gué occasionnels coupant à travers une étroite montagne mais surtout impeccable passer. Dans des conditions difficiles, les constructeurs de routes avaient bien fonctionné.

Les routes sont les gros truc dans le Yunnan. Des plans sont en cours pour compléter un réseau régional de la haute route vitesse qui reliera Singapour à Kunming. Au retour du parc des éléphants sauvages du Xishuangbanna, nous avons été arrêtés par une flotte de camions et rouleaux compresseurs progresse lentement le long d'aider une équipe d'ouvriers miscellaneously habillés propagation grain traverser les voies. Dessus de nous est le squelette d'un viaduc, ses chandeliers nus plantés dans les champs avoisinants. La vieille route finira par devenir superflu pour la majorité du trafic de fret flambée dans la région et en Asie du Sud. Les choses vont changer, nous avons pensé, et Jinghong, grande ville de la région mais fonctionnent à un rythme très lent, sans aucun doute être mis à la vitesse par la population de migrants opportunistes du Sichuan ou du nord-est.

Liuku est un petit centre urbain et commercial sur place pour les centaines de petits comtés et les villages éparpillés dans toute la zone, plusieurs centaines de kilomètres à l'ouest de Dali. Quelles que soient les puristes pourraient penser, les gens du pays ne serait-il l'amour, si les flux de touristes ont été tout à coup à verser dans des zones plus à la mode plus à l'est, mais en dehors de la façon dont il se niche confortablement - si un peu chaotique - dans les montagnes longeant les rives de la Nu, il n'y a guère de différence entre l'endroit. Son plus grand avantage est son emplacement, et les visiteurs note le grand potentiel de la zone riveraine, où un couple de cafés offrent désormais une grande partie de la vie nocturne de la ville.

Comme on entre dans la ville, un vieux temple de la dynastie Ming se trouve sur la montagne au-dessus de l'intersection de la rivière Yagoujia et la rivière Nu elle-même. Comme de coutume, le temple apparaît comme si elle a été construite en papier mâché et hier matin peints par les écoliers industrieuse locale. Un immense Bouddha riant parés de peinture d'or semble dominer la gaffe de sa petite scène. Chiens de patrouille les hauts degrés et les araignées, chacune de deux pouces de long, nichent dans les cadres des portes et dans les lumières du plafond.

L'ensemble de l'autre côté du fleuve, les effets de la tempête de pluie la nuit précédente, étaient claires à voir, avec le genou policiers dans la boue et la route - la route au nord seulement - est bloqué par des amas de roches déplacées.

Les étrangers, si répandue à Dali, et moins à Jinghong plus au sud, étaient nulle part pour être vu. Voyageurs Hardcore diriger vers le nord pour voir les enclaves de Tibétains ou les anciennes façons ethnique de la Lisu, les Nu et les nationalités Drang. Certains viennent de voir l'immense volume de papillons indigènes, avec un couple de collectionneurs japonais parvenant même à voler quelques spécimens rares sous le nez des autorités locales il ya quelques années. Il y avait aussi des histoires d'un couple de touristes américains crossbowed dans le dos par les chasseurs Lisu après avoir tenté de prendre la fuite avec une icône locale significative religieux - l'homme à l'histoire n'était pas tout à fait sûr de ce que l'objet. Le reste des légendes locales sur les étrangers de les impliquer être attaqués par des chiens tibétains et effectué des forêts, des saignements. Pourtant, les étrangers ici sont une fois de plus les objets de fascination, plutôt que le genre de seen-it-all-devant l'un mépris obtient à Shanghai, ou le dollar-regards signe à Dali et Lijiang.

Tels que les guides Lonely Planet abhorrent le rythme actuel du développement chinois, bien entendu, et comme les années passent et les nouvelles éditions entrer impression, les lamentations à propos de haut s'élève et les routes semblent plus en plus longs. Chine perd son caractère.

Nous pouvons comprendre cela. Et pourtant, après une semaine sur la route le long de la rivière Nu, parlant pas anglais et séjourner dans le dingiest de maisons d'hôtes, nous avons encore envie de pizzas, pancakes à la banane et les influences étrangères à Dali. Beaucoup ont convenu, et de nombreux longs-éclos, les plans de tournée sont contrecarrés par le magnétisme de la ville, des bars et cafés. Certains étrangers à l'an-longues tournées se retrouvent coincés, incapables de quitter, pris au piège dans une brume perpétuelle de la marijuana et de rester lucide, se contenter d'enseigner quelques classes dans la ville principale et de payer leur logement.

Voyager plus au nord de Liuku sur le chemin de Fugong le lendemain, les nuages de pluie s'attarde comme de la fumée sur les montagnes, et des dizaines de bleu, les trois buggys roue soufflé sur la pente sur la route seule issue. Nous avons roulé à travers des sites de construction, où les travailleurs accroupis sur des dunes de boue, et à travers des villages dans lesquels les bovins et les vieux chevaux erraient péniblement passé, et où Poucette, amical petits chiens lounged sur presque tous les perron. Les jets d'eau, gonflé par une tempête de pluie la veille, en cascade dans les eaux tumultueuses Nu.

Nous nous sommes arrêtés dans un village appelé Gudeng petit marché, à proximité de la Montagne Binuo Snow, et regardait les fermiers locaux malmener un couple de porcs désobéissants noir. Un autre nous a offert un verre d'alcool de maïs chaud, il venait de produire à un poêle de fortune attachée à un tuyau en plastique sale. La présence dominante de la ville était le centre de planification familiale, où les slogans hostiles au gouvernement sur l'amélioration de la qualité de la population ont été pompées à partir d'une paire de haut-parleurs, noyer le disco chinois bat émergent du marché lui-même. Outre les centres de planification familiale, il ya d'autres choses qui semblent omniprésents dans toute la Chine, du Xinjiang à Shanghai et de Guangdong, au Yunnan. L'un d'eux est la table de billard. Une autre est la publicité par affichage cures facture pour les maladies sexuellement transmissibles.

Nous avons pu comprendre que, dans la jolie petite ville de Fugong, où nous avons passé la mi-automne, les résidents locaux - principalement de la minorité Lisu - aurait également souhaité pour le genre de possibilités offertes à Dali. Cafés, restaurants, et une place sur la route touristique serait de revitaliser l'endroit, et finirait par être d'une valeur beaucoup plus que d'une station hydroélectrique. Les deux peuvent être déconnectés? Quelques-uns des villages le long des berges de la rivière Nu n'a même pas eu un watt d'électricité jusqu'à la dernière décennie. C'est une réalité de la vie que le développement - y compris l'industrie du tourisme - exige plus de puissance.

Les puristes ne risquent pas d'examiner la contradiction, et mai en effet préfèrent s'encanailler - pour une semaine en tout cas - dans des tentes ou dans le sale, les maisons de seconde zone guest disponibles en route. Pourtant, la femme à la réception de la maison d'hôtes à Gongshan semblait apologétique. 'Etes-vous sûr de vouloir rester ici? dit-elle.

Rubrique sur la rivière, nous sommes tombés sur une maison en bois grand public construit sur un vieux moulin. Roues motrices par la rivière Nu se dérober sous brassé une section de chambres décorées avec des tapis tissés détrempé et vieux ustensiles Lisu - les costumes traditionnels et les armes de la majeure partie de la population locale. Une douzaine de jeunes filles d'un salon de coiffure locaux dansaient au milieu de l'une des étapes sur la couche supérieure de l'édifice, se déplaçant deux pas en avant et deux pas en arrière, main dans la main. Ils nous ont accueillis favorablement, nous encourageant à se joindre à leurs jeux de boisson. Nous avons eu un 'one-boire cœur »(tongxinjiu) - lorsque deux personnes boivent dans le même verre, les joues et la bouche toucher - avec chacun d'entre eux, la liqueur locale doux coulent sur nos vêtements.

Quelques heures plus tard, après avoir traversé le pont de nouveau et en chantant des chansons Lisu que nous nous sommes quittés avec nos nouveaux amis, nous avons réussi à tomber dans un tunnel et sur les motifs de la section locale Bureau de sécurité publique, où la police Fugong célébraient aussi la Mi-Automne Festival avec une forme de danse qui, au moment où nous avons commencé à participer, semblait impliquent de courir à toute vitesse tout en coups de pied nos jambes aussi haut que possible dans l'air. Chefs de la police locale, conformément aux stéréotypes de l'ivresse qui semblent plus ou moins internationale, nous a dit que les frontières nationales n'ont pas d'importance, et que l'amitié transcende tous les pays. Nous avons accepté.

Le lendemain matin, en chassant de la ville et passé une longue rangée de vieilles maisons en bois avec portes coulissantes rouge et une gamme de garages de pacotille qui servent de magasins et de restaurants, nous nous sommes dirigés pour Gongshan le long d'un tronçon de paysages spectaculaires, une partie de 300 -km gorge bordée de cascades, des ruisseaux et de nuages blanc percé par les montagnes des deux rives. Maisons semblaient à l'équilibre précaire sur le plateau, seulement une tempête loin de s'effondrer complètement. Femmes portaient de grands carrés de tôle ondulée le long des pentes, leurs enfants suivants.

L'ensemble de la région Gongshan, un vieil homme dans la maison d'hôtes me dit, a été rebaptisé «Three Rivers Gongshan région». «Ils sont la création d'une marque de commerce, dit l'homme en haussant les épaules fines. Le Mékong, le Nu et le Jinsha traversent tous avant d'atteindre leur source, et les autorités locales tentent d'attirer dans le commerce.

La ville elle-même, un autre groupe somnolent des appartements, des restaurants et des postes de traite tous entassés dans des couches le long des pentes menant de la rivière à la montagne, était en réalité loin d'être vierge. Comme ce fut le cas dans Liuku, les missionnaires avaient déjà été et ont disparu, laissant un héritage du catholicisme romain curieux parmi les communautés minoritaires locales. Sam. mères de tissage sur les marches d'une église - un carré, trapu une affaire de plain pied avec une croix rouge vif, construit sur la montagne - en attente pour la prière du soir. Avis de prière à la porte en fer forgé de l'église ont été transcrites dans une version romanisée de la langue locale Lisu. Quelques heures plus tard, une discothèque invraisemblable battu pilonné à partir d'une maison en bois plus haut sur la colline, et l'église était vide.

Une jeune fille tibétaine, travaillant dans un spectacle curieux complexe à proximité de l'église catholique, l'autre plus bas dans la vallée, nous a demandé si nous étions amis croyants. Elle répondit à son nom catholique de Marie, et fut à partir de Dimaluo, un méli-mélo ethnique des Tibétains, les Lisu, Drong, et d'autres une façon plus au nord le long de la rivière. Il y avait une tristesse à elle comme elle nous a raconté son histoire la vie, sur son éducation au point mort, sur la mort de son père après une infection subite et inexplicable », et de sa préférence pour la campagne dont elle a salué.

Dans les magasins à proximité, des affiches de Zhou Enlai, Sun Yatsen et le Panchen Lama se balançait légèrement au vent, et sous eux était l'encombrement habituel des gâteaux de lune, des cigarettes et bon marché, des batteries défectueuses.

Ce qui nous inquiète encore sur les endroits «intacte» comme Fugong ou Gongshan n'était pas tant la perspective du développement, et le «noyant exploitation» ou «spoliation» ou «» de la culture locale et de caractère, mais les milliers de résidents locaux, formés à un degré, certes ambitieux, mais coupé de la possibilité même de l'ambition, isolés dans une ville éloignée qui est lié à la ville la plus proche que par un seul passage de montagne qui requiert deux jours pour traverser. Comme nous l'avons fait lors des Trois Gorges, on a commencé à se demander si le sacrifice du paysage local en quelque sorte pourrait être utile, si cela pouvait permettre à ces personnes un moyen de sortir. Après tout, il pourrait être plus appropriée pour juger de la vitalité d'une culture par sa porosité, et plus pertinemment, par les possibilités qu'elle offre à ses membres à s'échapper et à essayer quelque chose de nouveau.

Heidegger détestait la façon dont le Rhin est devenue un objet de l'industrie du tourisme ainsi que l'industrie de l'hydroélectricité, mais sur la rivière Nu, nous avons dû tenir compte du fait que le projet de construction d'un aéroport dans les régions éloignées Gongshan, la construction d'autoroutes, et le développement de l'industrie locale pourrait en fait être bon pour la région, en l'absence de toute autre option. Heidegger TV haï et a passé la plupart de ses derniers, des décennies disgrâce dans une cabane en bois dans la Forêt Noire, mais il avait le choix. Les résidents locaux dans Fugong Gongshan et disposent de télévision, et ils voient l'éclat de la richesse et des possibilités. Mais ils n'ont pas la richesse. Et pas de chance.

Et pourtant, le «mode de développement actuel est tout sur l'exploitation et l'enrichissement ultérieur de la côte est de la Chine au détriment de l'ouest. Le paysage est en ruine, l'écologie est endommagé, et les communautés agricoles anciens sont déplacés vers les bidonvilles urbaines voisines, où ils ont peu de chances de travailler ou de prospérité. Ici, comme dans les Trois Gorges et d'autres régions, on imagine que les populations locales tireront peu des récompenses de l ' «ouverture».