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Il ne fait aucun doute qu'il existe un antagonisme contre la grande culture de la consommation de la part de tous les gens de gauche, socialistes, libertaires, communistes et anarchistes - bref, tout groupe qui peut être appelée une classe de réformateur ou révolutionnaire. Notre raisonnement est simple: il ya des choses dans la vie qui ont plus de valeur, le sens et le but que les produits manufacturés d'une société sans vie et mécanisée. Ceux d'entre nous qui sont convaincus de cette vérité suffisamment en profondeur ferons ce que nous pouvons pour échapper à la tyrannie qui est produit dans les sociétés dominées, de la culture de consommation. Beaucoup ont échappé au sein de la nature, en prenant un Thoreau-like pour la question du «comment devons-nous vivre?" Certains ont adopté une sexualité très ouverte et aimant comme un moyen réaliser accomplissement dans un monde qui a trop peur de faire confiance à la bonne volonté. D'autres ont parcouru le chemin de l'ancien gourou psychédélique, l'ingestion de substances psychotropes comme s'ils étaient les éléments nutritifs nécessaires pour un plein développement et de la psychologie en bonne santé mentale. Ce sont les artistes qui crachent sur les organisations artistes, les écrivains qui Mastermind brillante moyens de briser les règles de grammaire, l'ami ivre lors d'une fête qui admet que tout le monde est trop peur de le dire, les bombardiers de barrages et les concepteurs de boycott, nous sommes tout moins d'une révolution complète et totale. There's a rag-tag, non sur l'embrigadement de l'armée des rebelles, qui sont disposés à consacrer leur vie prouver que l'absence de culture de consommation ne signifie pas l'absence de toute culture. Le développement de la culture véritable n'est possible que lorsque les défis particuliers de leur environnement et comporte des exigences sur eux-mêmes pour trouver la vérité absolue et pure - qui est, véritable révolution culturelle n'est possible que lorsque les doutes individu ce qu'on leur dit. Une définition juste de la consommation de la culture serait le suivant: en s'appuyant sur les propriétaires de l'industrie à produire pour le peuple le sujet principal de leur vie, c'est-à produire une culture pour le peuple qui tourne autour de la consommation des produits de cette économie. La difficulté que de nombreuses personnes ont à ce problème est que les intérêts de la classe dominante sont pas tout à fait les mêmes que ceux de la classe de gouvernés. Sociétés, telles que Starbucks, WalMart, Nike, Adidas, Macintosh, et Shell, toute la fabrication de leurs produits dans les pays qui exploitent la classe ouvrière. Beaucoup de travail des travailleurs des douze à seize jours heure en sale, souillé usines, sous la menace d'un régime militaire avec violence ou la pauvreté angoissante créée par capitaliste, libre-échange et les politiques de l'embargo des États-Unis et d'autres nations. Faire confiance à ceux qui ont créé une telle calamité mondiale serait une grande erreur. Confiance en eux pour créer la culture pour nous, pour créer quelque chose de beau, unique et un défi personnel pour remplir notre vie - à leur faire confiance pour accomplir cette tâche n'est que de nous rendre les esclaves à leurs médias. Qu'est-ce concentré puissances économiques ont fait pour satisfaire leurs intérêts a déjà été démontrée. Pour leur faire confiance pour faire pour nous le sens de la vie voudrais simplement dire que nous sommes nous-mêmes soumettre aux fers mentale dont ils ont si désespérément souhaitent mettre sur nous. Le message qu'ils font passer pour vous domine les conversations, les pensées, les rêves secrets, et les aspirations douloureuses. Le contrôle social est établi dans ce moyen de Consumer Culture. L'un des témoins principaux de consommation Culture est la télévision. Méga-sociétés lutte les uns avec les autres sur la volonté du peuple, par le développement de publicités plus récents et plus captivante, par nivellement par le bas des intrigues pour la télévision montre si elles saisissent plus de téléspectateurs, des intérêts particuliers à leur point de vue et le public suit juste le long. C'est pourquoi la télévision est devenue le démon dans les cauchemars de tous les libres penseurs. The History Channel, qui est hébergé par une société américaine, manifeste rarement le gouvernement des États-Unis en toute lumière négative. The Cops Show ne montre jamais un policier ne captent pas sa victime. Les lignes de complot pour la plupart des sitcoms tournent autour de choses comme l'argent, de la romance, la popularité, et d'autres thèmes qui captent facilement l'attention, mais échouera toujours à planter quelque chose de significatif. Les émissions de télévision est allé jusqu'à placer des annonces dans le cadre de l'intrigue. Ici, dans la salle de séjour de chaque famille, il repose une machine qui se nourrit constamment des idées à un auditoire. Les lignes d'intrigue, les thèmes, les idéaux, les suggestions, les implications cachées et de la publicité subliminale, le tout est de créer une compréhension de la façon dont les gens pensent et agissent. Par leurs moyens de diffusion massive, les médias ont façonné les opinions de milliards de personnes. Et quel est celui qui détient les clefs de ce flux ininterrompu des suggestions pour le public? Il est quelqu'un qui a de l'argent. C'est la seule condition qui est nécessaire pour atteindre l'esprit du public: qui possède les richesses. Culture de la consommation sera naturellement inciter à un sentiment de dégoût et de dégoût quand une enquête par un penseur indépendant. De plus que son incapacité innée à produire du sens ou du but au delà de notre environnement immédiat, il est un préjudice à autre chose: un changement progressiste. Ce changement progressif expression est un terme très général, c'est à dire lorsque les réformes de la société, tourne, ou adaptates à une nouvelle condition qui est plus avantageux à la civilisation. Bien que chaque personne est toujours dans un état de perpétuelle évolution, de la direction, parfois vers le bien, ils tombent parfois en direction de Bad, toujours en mouvement - alors que nous sommes en constante évolution et la progression à travers la vie, le changement progressif terme désigne ici un changement dans nos habitudes, nos lois, notre culture, nos idéaux, notre mode de vie, comme il appartient à nous collectivement. C'est une question d'interrelation. En indiquant à mes frères et sœurs, ce que je crois devrait être l'ordonnance par laquelle nous adhérons collectivement, je fais une position sur la question du progrès social. Comment pouvons-nous changer nos façons de communiquer, de façon que les augmentations de nos avantages de travailler ensemble dans un environnement coopératif et mutuel? C'est ce changement progressif moyens. Pourquoi Consumer Culture serait considérée par les révolutionnaires progressistes comme une menace est évidente. En dirigeant l'attention et la conscience du public sur un mode de vie qui exige de respect des règles du système, sociaux et stagne changement politique. Les pensées et les idées des gens de cette société sont concentrés sur les questions que les sociétés veux qu'ils soient axés sur. Le profit est le seul intérêt de ceux diffusant le message de consommation Culture; on peut donc s'attendre à voir véritablement un barrage constant de suggestions et implications sur la manière de se comporter, ce qu'il faut acheter, comment traiter les autres, qui, pour admirer, et ce à croire sur la question du gouvernement, l'économie, la société et la culture. Tous ceux-ci seront axées sur les profits. Quel est le message qu'il apporte? Il exige que les gens consomment: une grosse voiture signifie qu'il est plus facile de dormir la nuit, une veste de style va attirer l'attention du sexe opposé, le véritable amour absolu est un seul coup de fil, vous pouvez faire un million en trois ans et demi jour en suivant ce plan en sept étapes, la tranquillité d'esprit peut être obtenue avec quatre paiements faciles, consommer, consommer, consommer. L'intérêt immédiat du consommateur vrai, alors, est un intérêt qui ne peut être satisfaite par les produits de ce mécanisme d'entreprise. Il est vrai que la façon dont la cupidité a la nature est devenue depuis l'aube de l'idée de propriété. Mais notre système d'entreprise a considérablement amélioré le goût de l'humanité pour son élégance, luxe et volupté. Dans le système capitaliste, une personne peut obtenir à peu près tout ce qu'ils veulent, tant que leurs poches sont profondes assez. Ces régimes de merveilleux et agréable frapper les esprits de couchage. Les intérêts de l'individu sont ensuite axées sur la préparation de la richesse nécessaires pour satisfaire leur consommation, ils seront plus enclins à voler, à profiter du malheur des autres, se lier d'amitié et de trahir, de manipuler et de tromper, d'exploiter la bonne volonté d'un autre pour la richesse. Tous les consommateurs servir cet ordre social en tant que salariés et des travailleurs. Ils sont tous d'échanger leurs heures et leur force de travail en échange de la richesse nécessaire pour maintenir leur style de vie. Effet de consommation Culture est alors de créer la division et le désordre parmi le public, de laisser leur sang et de les vider de leur force. Et son effet secondaire est d'en faire un objectif pour nous de servir la domination financière avec notre emploi. Culture de la consommation est décidé à l'esprit de compétition. Il demande que les gens jettent leur force et leur énergie les unes contre les autres afin d'atteindre et de réaliser. En cherchant leur satisfaction par les produits et services de leurs surveillants d'entreprise, le premier objectif sera d'accumuler de l'argent pour se procurer ces substances. L'impulsion de la cupidité devient une seconde nature. La personne est toujours soit engagé dans une manipulation de leurs camarades ou constamment sous la suspicion sur les intentions de leurs frères et sœurs. Les cibles de crimes contre les biens ont généralement tendance à ne pas être les plus riches. Ceux qui volent de leurs frères humains ont tendance à être aussi pauvres que leurs victimes. Culture de la consommation a tenté démons, et ils sortent. Ce système de libre entreprise ne demande que les individus à rechercher et à profiter du malheur des autres. Dans une négociation, si l'individu avec le plus grand besoin est généralement à la merci de l'autre la miséricorde. Dans une situation où quelqu'un a un besoin assez forts, ils concluront un accord, peu importe les termes, ce qui, en fait, crée une servitude en faveur de l'un de l'autre. Donc, il est devenu la volonté et la nature de notre société capitaliste pour chercher le malheur des autres. De rendre les autres dont vous avez besoin pour que vous puissiez satisfaire vos propres intérêts lors de leur esclavage. C'est l'idée originale du capitalisme. Il était pratiqué par les barons du charbon qui ont fermé leurs mines suffit de créer un hiver artificiel dans les villes, ce qui rend le prix monte le long de ses profits. C'était une idée en détail par toutes les entreprises qui ont travaillé à dominer leur industrie, des grincements uns contre les autres dans le domaine de compétitivité des entreprises. Et dans son état final, cette idée produit un mode de vie pour les gens là où ils ont besoin du produit des entreprises pour satisfaire leur sens de la signification. Il s'agit de la façon dont notre ordre social a été organisé depuis l'existence de la propriété. Mais ce n'est qu'avec l'émergence de consommation Culture est-il devenu si fardée dans sa tendance. Tout le monde est en prière pour le malheur des autres, seulement pour que les nouveaux besoins découlant des autres serait le tremplin de leur richesse. Dans un tel monde, tous les hommes et les femmes cherchent constamment à exploiter les uns des autres, jamais prêt à faire confiance, totalement peur de partager, et certainement terrifié par l'idée de mettre de l'énergie, la volonté et la force vers un effort collectif. Le premier effet de la consommation de la culture est évident: elle crée une soif de biens de ce monde qui conduit les individus mal les uns aux autres. Au-delà, il demande que, afin de satisfaire l'intérêt des produits d'entreprise, nous devons échanger notre travail et de temps. Notre souhait pour les produits de ces sociétés a été fabriqué par le marché et industrie de la publicité, estimant que cela pourrait créer un sentiment de volonté de la confiance, le désir, et de protéger le monde des affaires et ses relations avec nous - c'est-à-Consumer Culture. Aux États-Unis, nous avons du travail de quarante heures par semaine pour gagner l'argent nécessaire pour satisfaire ces besoins. Une journée de travail sera composé d'une à deux heures de préparation avant le travail, à mettre sur notre uniforme et manger. Transport en commun pourrait prendre jusqu'à une heure pour vous rendre là où vous travaillez. Huit heures de vol par. Encore une heure pour rentrer chez elle. Douze heures de la classe ouvrière, ouvrier de cols bleus sont dépensés juste pour un salaire de huit heures. Les inconvénients moderne nous laisse avec trois heures pour nous-mêmes avant de nous plonger dans l'inconscience comme nous étions en train de mourir. Tout cela est sacrifié, nous perdons beaucoup de notre temps, notre énergie et notre force dans cette course folle à servir l'intérêt de l'entreprise. Des millions de personnes sont dans la dette, parce que leur mode de vie de travail gâché leur patience et les a transformés pour animaux Mindless cherchant à guérir de leur douleur - de la guérir avec le produit de l'entreprise. L'industrie de la consolidation de la dette continue d'en récolter les bénéfices que les magasins de prêt sur salaire pop up aux côtés de pompes funèbres et de prêteurs sur gages dans les ghettos. Il a toujours été l'intention des seigneurs de l'industrie pour rendre les gens en ont besoin - pour les contraindre à une situation où ils seraient d'accord pour les termes de tout contrat. Culture de la consommation est tout simplement la complexité de cette méthode. En contrôlant toutes les formes de médias et toutes les informations, les sociétés sont capables de gagner plus de contrôle social, et ceci est accompli en faisant le peuple a besoin le système plus, en changeant leurs attitudes. Avec tout notre temps et des efforts sacrifié à cette bête monolithique, nous avons quelques instants pour nous-mêmes. Ces quelques instants sont passées à tenter de tuer la douleur qui accompagne ce type de mode de vie. Nous ne lisons pas de vieux livres sur la philosophie et la théorie politique. Nous ne l'admire pas les idées de Locke, Machiavel, et Bentham, et nous ne apprécier la poésie de Shelley, la prose de Thoreau, ou de la parole écrite de Paine. Culture de la consommation a enseveli le public de travail et il les a laissés sans aucun moyen de sortir et aucune chance de plan ou un complot pour leur échapper. Quand les gens sont placés dans ce type de situations d'oppression, où tant de choses doit être donné de vivre, où tant de sacrifices sont faits pour apaiser notre agitation intérieure constante, dans ce type de situation dans le monde, les gens vont être amer, cynique et sans espoir. Ils se tourneront les uns contre les autres avec une férocité, parfois à chercher vengeance ou Mastermind une exploitation, après avoir vécu dans ce type de société conditionnée, nous cherchons à alléger nos souffrances en faisant la même misère des autres. Et celui qui est capable de survivre sans faire les mêmes sacrifices que nous est tout de suite détesté et haï, comme si nous étions xénophobes à l'extérieur. Pouvez-vous imaginer essayer de développer un mouvement révolutionnaire et progressiste dans ce type d'atmosphère dans Consumer Culture? Si vous avez demandé à votre collègue de se syndiquer avec vous, ils pourraient vous dire qu'ils ne peuvent pas se permettre d'aller en grève parce qu'ils font toujours des versements sur leur nouvelle voiture. Ou ils pourraient avoir aucune idée de ce que signifie le principe de solidarité, ou ce qu'est une classe vraie éthique de travail pourrait entraîner. Onze à douze heures de leur temps est consacré à la préparation ou l'autre ou d'aller travailler ou travaillant en réalité. Ce qui reste n'est pas dépensé dans la pensée intensives sur les questions sociales ou les questions de justice politique. Les trois ou quatre autres heures reste est utilisé dans une course folle par le citoyen pour soulager la douleur qui a été construit au fil de la journée. C'est le genre de douleur qui vient de faire des milliers de sans esprit, les tâches répétitives en une seule journée. Le genre de misère qui se résume par les superviseurs et les gestionnaires de traitement exigeant l'obéissance et du respect en permanence. C'est le stress des emplois de service à la clientèle et les meurtrissures, qui proviennent de l'emploi du travail physique. Lorsque se termine le travail, les gens courent à partir de leur lieu de travail, cherchant refuge dans certains d'évasion, de fantaisie induisant activité. Les trois ou quatre prochaines heures utilisées pour les aider à oublier ce qui était nécessaire pour arriver à ce point de la journée. Toxicomanes deviennent des passe-temps favori dans ce type d'environnement. En apprenant aux gens à avoir besoin et satisfaire leurs besoins, la culture d'entreprise transforme les gens en auto-destructrice zombies qui servent l'intérêt de la classe riche. Comme une personne atteinte d'une brûlure, le salarié libéré de son travail dans le capitalisme cherche à soulager sa douleur immédiatement et rapidement. Et le seul remède à la souffrance causée dans cette vie est sans cesse annoncé, à la télévision, la radio, les autobus, panneaux d'affichage, et un million d'autres endroits où des milliards d'yeux observent. Ils causent nos douleurs et sont ensuite rapidement aux bénéfices hors de nos Headful de la souffrance. Pour contrôler si la vie des gens ordinaires, en les forçant l'esclavage en huit heures par jour, en dominant leurs médias avec un message pro-consommation, par la fabrication de ces conditions qui mettent des chaînes sur les poignets de chaque personne - c'est la tyrannie réel . Le capitalisme ne peut rien produire d'autre, et cette culture de consommation est la forme que les plus raffinés et sophistiqués du salaire de l'esclavage dans toute partie post-industrielle du monde. Ils nous demandent de chercher la satisfaction de la coopération les uns avec les autres afin de protéger leurs intérêts. Tel est le principe de l'effet de consommation Culture. En tant que communistes libertaires, anarcho-syndicalistes, et les socialistes révolutionnaires, quel que soit le nom que nous décidons de nous appeler, nous devons nous opposer à la consommation de la culture, et toute autre chaîne que les oppresseurs tenter de mettre sur nous et nos semblables. [Notes de l'auteur: a débuté le lundi Mai 15, 2006. Terminé le dimanche, Mai 28, 2006.] http://www.punkerslut.com Pour la vie, |