Bible Authority: What Do Jésus et de Paul Say?

Les créances de Jésus et de Paul
Juste avant de monter au ciel, Jésus annonce: «Tout pouvoir au ciel et sur terre a été donnée à moi" (Matthieu 28:19). Nous ferions bien, par conséquent, à écouter ce que Jésus a à dire sur l'Ancien Testament. Paul, que Jésus-Christ, appelés à être son apôtre, écrit: «Si quelqu'un se considère comme un prophète, qu'il reconnaisse que ce que je vous écris est le commandement du Seigneur." The One, avec "toutes" autorité de Paul inspire pour écrire ce qu'il fait. Par conséquent, nous devons écouter attentivement ce que Paul dit de l'Ancien Testament aussi.

L'utilisation de Jésus de l'Ancien Testament
Quand Jésus a contesté avec les chefs religieux de son époque (en particulier les Sadducéens), il leur dit: «Vous êtes dans l'erreur parce que vous ne connaissez pas les Écritures ou la puissance de Dieu" (Matthieu 22:29). Encore et encore, il a déclaré: «Il est écrit:« une expression qui ne signifie pas la même que "Quelqu'un a déjà écrit», mais «il est écrit" ou plus littéralement, «Il se poursuit dans l'État d'avoir été écrit." Une précision paraphrase de «Il est écrit" serait "Il reste valide." (Voir Matthieu 4:4,7,10; 11,10; 21:13; 26:31, etc)

Jésus parle aussi sur le sens de Moïse et parcourant tous les prophètes (Luc 16:29, 31; 24,27), une référence à la Bible hébraïque, telle qu'elle est composée de la loi de Moïse (Genèse à Deutéronome) et le prophètes (le reste de l'Ancien Testament). Dans un autre passage, Luc 24:44, il se réfère à la loi de Moïse, les Prophètes et les Psaumes, ce qui correspond à une autre manière de diviser la Bible hébraïque en la Torah (la loi de Moïse), le Neviim (anciens et dernier des prophètes ), et le Kethuvim (les écrits, dont Psaumes est le premier livre).

Dans un autre passage, Matthieu 23:35), Jésus se réfère également au sang de tous les hommes justes, qui a été versé, depuis le sang d'Abel jusqu'au sang de Zacharie, et ce A-to-gamme Z commence avec la Genèse ( l'assassiner d'Abel est dans la Genèse 4:1-16), le premier livre dans l'ordre des livres en hébreu de l'Ancien Testament. Il se termine par Chronicles (l'assassiner de Zacharie est enregistrée dans 2 Chroniques 24:20-22), le dernier livre dans cet ordre. Ce passage, par conséquent, entre parenthèses l'ensemble de la Bible hébraïque, tous les 22 livres qui correspondent aux 39 livres de l'Ancien Testament Protestant.

Enfin, une autre occasion, enregistrée dans Jean 10:35, Jésus dit: «Écriture ne peut pas être brisé." Dans cette parole de Jésus est la vérité confirmant en cours et la puissance de l'Écriture. Les vers d'autres ont défini pour nous ce que Jésus entend par le terme «l'Écriture», et ce verset s'applique à tout cela.

L'utilisation de Paul de l'Ancien Testament
Paul fait des affirmations similaires de l'autorité et l'inspiration de l'Ancien Testament. Il dit, par exemple, "Toute Écriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour convaincre, réprobateurs, et former à la justice que la personne de Dieu mai être accomplis, sans faillir en rien» (2 Tim. 3:16-17). Il écrit aussi: «Pour tout ce qui était écrit dans le passé a été écrit pour nous instruire, afin que par la patience et l'encouragement des Écritures, nous possédions l'espérance" (Romains 15:4). N validations plus claire de l'inspiration et l'autorité de l'Ancien Testament pourrait être composé.

En outre, Paul encore et encore dit: «Il est écrit:" avec la même construction que ceux qu'on trouve dans les paroles de Jésus (voir, par exemple, Actes 13:33, 23:5; Romans 1:17; 2:24; 3:4, 10; 4:17; 8:36; etc.) Paul utilise aussi une autre formule introductive, il cite un verset de l'Ancien Testament ayant un sens similaire: «L'Esprit Saint a véritablement parlé ... par Ésaïe, le prophète» (Actes 28:25).

Ces exemples suffisent à indiquer que les deux Jésus et de Paul considéré l'Ancien Testament comme une révélation de Dieu et inspirés par son Esprit. Vous ne pouvez pas accepter les demandes de Jésus et de Paul, sans accepter également l'inspiration et la validité de l'Ancien Testament.

Vous voulez aller plus loin?

Les livres suivants qui traitent de ce sujet plus en profondeur:

• Ellis, E. Earle utilisation. Paulinienne de l'Ancien Testament. 3rd ed. Grand Rapids, MI: Baker, 1991.


• France, RT Jésus et l'Ancien Testament. Reprint: Vancouver, BC: Regent College, 2000.


• Longenecker, Richard N. Exégèse Biblique de la Période de Aposolic. 2d ed. Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1999.


• Wenham, John. Christ et la Bible. Naperville, IL: InterVarsity, 1972.