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Art afro-américain est un terme large qui peut être utilisée pour décrire les arts visuels de la communauté afro-américaine. Il a été influencé par de nombreuses traditions culturelles diverses, y compris ceux d'Afrique, d'Europe et des Amériques. Formes d'art traditionnelles africaines-américaines comprennent la vannerie, la poterie et le piqué à la sculpture sur bois et peinture. Beaucoup d'esclaves arrivés d'Afrique, d'artisans qualifiés. L'Afrique a enregistré plus tôt les artistes américains étaient des esclaves qui ont effectivement travaillé comme potiers, forgerons, menuisiers, couturières, vanniers et des orfèvres. Avec le passage de la guerre civile, il est devenu plus acceptable pour African American créé des œuvres destinées à être exposées dans des musées, des artistes ainsi régulièrement des œuvres pour cette fin. Ces œuvres pour la plupart suivi la tendance des traditions européennes romantique et classique, des paysages et des portraits. De cette époque, les plus populaires étaient les suivants: Edward Mitchell Bannister, Henry Ossawa Tanner et Edmonia Lewis. Cependant, dans les Etats d'Amérique, de l'art africain-américain a été soumis à des restrictions discriminatoires. Toutefois, outre-mer les œuvres d'Afro-Américains ont été beaucoup mieux accueilli. En Europe, surtout à Paris, ces artistes peuvent exprimer beaucoup plus de liberté dans l'expérimentation et l'éducation concernant les techniques qui s'étendait au-delà de l'art occidental traditionnel. La liberté d'expression est beaucoup plus répandue à Paris et à Munich et à Rome, dans une moindre mesure. Peut-être la Renaissance de Harlem a été l'un des mouvements les plus notables dans l'art afro-américain. Concepts de liberté et les idées de liberté qui ont été déjà largement répandue dans de nombreuses régions du monde ont commencé à s'infiltrer dans les communautés artistiques des États-Unis pendant les années 1920. Des artistes célèbres de cette période figurent le photographe James Van Der Zee, peintre Palmer Hayden, Aaron Douglas, Richmond Barthe, Archibald Motley, William H. Johnson, Sargent Johnson, Malvin Gray Johnson, et Hale Woodruff. Avec l'avènement de l'African American Art and Postmodernism par le milieu et la fin des années 1980 tôt définitions de l'art afro-américain seraient remplacées par des concepts post-moderniste de la relativité culturelle, l'art-as-performance, les enquêtes critiques d'art et la société par son travail, et d'interrogations de l'identité, la géographie et l'histoire. |